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Cahiers Jungiens de Psychanalyse no 161

Ce numéro interroge la vitalité de la pensée jungienne face aux enjeux de notre temps. Il rassemble des contributions théoriques, cliniques et culturelles, ainsi que des témoignages personnels, qui témoignent d’un lien toujours vivant entre la psychanalyse jungienne, l’expérience intérieure et le monde contemporain.

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 Printemps-Été 2025 – 24,6 cm x 17 cm x 1,8 cm – 202 pages

Contenu du numéro Jung au présent

Éditorial
Par Delphine Renard et Samira Richer-Villar.

Pourquoi avoir choisi la voie jungienne ?
Tout au long de ce numéro, des témoignages répondent à cette question. Ces courts récits disent combien cette approche a su toucher au plus intime, en ouvrant un espace où la quête de sens, l’écoute des rêves et la rencontre avec l’inconscient prennent toute leur place. La voie jungienne s’est imposée comme une évidence intérieure, souvent nourrie d’un appel profond, d’une rencontre déterminante ou d’un moment de bascule.

Temps et éternité dans l’oeuvre de Jung
Jean-François Alizon explore la tension entre temps et éternité dans la pensée de Jung, en montrant comment celle-ci s’inscrit dans une tradition religieuse allant des mythes antiques aux prophètes bibliques. Contre le dualisme classique, temps profane / éternité sacrée, Jung propose un temps créateur, issu de la conjonction des opposés.

L’auteur met en lumière l’expérience intime de Jung comme une ouverture à une temporalité autre, liée à l’éternité des archétypes. La fonction transcendante permet à la psyché de générer du sens et d’unifier les pôles opposés. La synchronicité, enfin, rend sensible cette union entre le monde intérieur et la réalité extérieure.

L’éblouissante obscurité de la guerre
À travers un dialogue profond et incarné, Olena Brante et Maxim Ilyashenko, jungiens ukrainiens en exil, interrogent la guerre comme expérience psychique extrême. Nourrie par leur engagement dans des matrices de rêves sociaux et des groupes de lecture autour du Livre Rouge, leur réflexion mêle vécu personnel, traumatismes collectifs, et émergences symboliques.

La guerre réactive des archétypes puissants : l’ombre, la destruction, mais aussi la transformation, la reliance, le sacré. Des rêves partagés évoquent des catastrophes, des rituels, la terre, les ancêtres, autant d’images fondatrices d’un inconscient collectif en travail. L’expérience du groupe devient alors un contenant symbolique, un espace de réparation et de sens au sein du chaos.

La pensée jungienne source d’inspiration pour le champ écopsychologique
Marie Romanens montre comment la pensée de Jung éclaire et nourrit l’écopsychologie, discipline émergente qui relie psyché humaine et monde naturel. Face aux dérèglements écologiques et à la crise du sens, l’approche jungienne offre des repères : la reconnaissance de l’inconscient collectif, l’importance des archétypes, et la nécessité d’un lien vivant avec l’âme du monde.

L’auteure insiste sur la place de l’imaginal et des symboles dans la reconquête de ce lien. La nature devient alors miroir, partenaire, et source de transformation intérieure. Le processus d’individuation s’élargit à une conscience écologique : il s’agit de guérir la relation à soi en rétablissant celle à la Terre.

Alchimie d’hier et d’aujourd’hui
Bertrand de la Vaissière revisite l’alchimie comme langage symbolique de la transformation psychique, tel que l’a explorée Jung. Loin d’une pratique ésotérique dépassée, l’alchimie devient ici une métaphore vivante du processus d’individuation.

L’auteur met en lumière les étapes de l’opus alchimique (nigredo, albedo, rubedo) en les reliant aux épreuves existentielles et aux mouvements de l’âme. Il insiste sur l’actualité de cette voie dans une époque en quête de sens, où l’alchimie intérieure permet de faire dialoguer ombre et lumière, matière et esprit. L’alchimie, hier quête de la pierre philosophale, est aujourd’hui un chemin d’unification de soi.

Jung et le chamanisme
Christiane Fonseca met en parallèle la démarche chamanique et la psychologie analytique jungienne, en soulignant leur commune visée de transformation. Le chaman, comme l’analyste, explore les mondes invisibles, traverse l’épreuve de la mort symbolique et devient médiateur entre les plans de réalité.

L’auteure souligne les points de convergence : lien avec les archétypes, place centrale des rêves, usage du symbolique et travail avec les images de l’inconscient. Le chamanisme, enraciné dans des traditions millénaires, offre une sagesse expérientielle que Jung pressentait et respectait. Tous deux cherchent à guérir en reliant l’humain à ce qui le dépasse, dans une démarche d’unification et de sens.

La théorie des archétypes : critique et nouvelle conceptualisation
Christian Roesler propose une relecture critique de la notion d’archétype chez Jung, à la lumière des avancées contemporaines en psychanalyse et en neurosciences. Il interroge les limites de la conception classique et explore des voies de renouvellement.

Christian Roesler met l’accent sur le caractère processuel et relationnel des archétypes, envisagés comme dynamiques émergentes entre psyché et environnement. Il plaide pour une articulation entre l’héritage jungien et des approches plus interactionnelles, capables d’intégrer les apports de la psychologie du développement et des contextes culturels. Une invitation à actualiser la pensée jungienne sans la trahir.

Lecture de La Psyché face au traumatisme de Donald Kalsched
Fabienne Neuquelman-Denis propose une lecture approfondie de l’ouvrage La Psyché face au traumatisme de Donald Kalsched,  sur les défenses psychiques mises en place face aux traumatismes précoces. Elle met en lumière l’idée centrale de Kalsched : face à un effondrement de la sécurité intérieure, la psyché développe un système de protection autonome, parfois violent, qu’il appelle le « système défensif archétypique ». Cette structure défend l’enfant intérieur, mais au prix d’un enfermement.

La thérapie analytique permet de rencontrer ces figures internes et d’ouvrir un chemin vers la symbolisation et la restauration du lien. Une réflexion essentielle pour penser le traumatisme dans une perspective jungienne contemporaine.

Les rêves, leurs dangers, leurs charmes : regards scientifiques et jungiens croisés
Christine Fouchard explore le rêve à la croisée de la recherche scientifique contemporaine et de l’approche jungienne. Elle met en dialogue les découvertes des neurosciences, de la psychologie cognitive et de la psychanalyse analytique, en soulignant la richesse et la complexité du matériau onirique. Le rêve peut émerveiller, désorienter, ou même déstabiliser lorsqu’il confronte le rêveur à l’inconnu de lui-même.

Christine Fouchard insiste sur la valeur symbolique et transformatrice du rêve dans le processus d’individuation, tout en rappelant qu’il ne doit pas être interprété trop vite ni de manière réductrice. Le rêve, en tant que langage de l’âme, appelle une écoute respectueuse et une mise en sens progressive.

L’EMDR comme méthode psychothérapeutique en psychologie analytique
Marie-Christine Simon examine l’apport de l’EMDR (désensibilisation et retraitement par les mouvements oculaires) dans le cadre d’une pratique fondée sur la psychologie analytique. Elle montre comment cette méthode, initialement développée pour traiter les traumatismes, peut s’articuler avec le travail symbolique et archétypique propre à l’approche jungienne.

L’EMDR permet d’activer des processus de transformation profonds en facilitant l’intégration d’expériences figées dans le psychisme. Loin de s’opposer à l’analyse, cette technique peut au contraire ouvrir à un dialogue fécond avec l’inconscient, en soutenant la mise en mouvement psychique et le processus d’individuation.

La psychanalyse en Tunisie : hommage au Professeur Abdelwahab Bouhdiba

Riadh Ben Rejeb rend hommage à Abdelwahab Bouhdiba (1932-2020), figure marquante de la pensée humaniste et pionnier de l’introduction de la psychanalyse en Tunisie. Sociologue, intellectuel engagé et fin connaisseur de la tradition islamique, Bouhdiba a su articuler modernité, spiritualité et écoute de l’inconscient.

Il a ouvert un espace de réflexion critique sur la condition humaine en terre d’islam, encourageant le dialogue entre cultures, disciplines et courants de pensée. Son influence demeure vive dans le développement d’une psychanalyse adaptée aux contextes arabo-musulmans, soucieuse de la singularité des sujets et de la complexité des héritages.

Jung et Bion à l’écoute de la réalité psychique
Stefano Carrara met en regard les pensées de Jung et de Bion, deux auteurs majeurs qui, chacun à leur manière, ont cherché à approcher la réalité psychique au plus près de l’expérience vécue. Il souligne leurs convergences : l’attention portée aux images, au non-représentable, au silence, et à l’inconnaissable dans la rencontre analytique.

Tous deux valorisent une posture d’écoute ouverte, dénuée de préjugés, capable d’accueillir l’émergence d’un sens inédit. Carrara éclaire également leurs différences mais les relie dans une clinique vivante, orientée vers la transformation intérieure et le respect du mystère de la psyché.

Hommage à notre collègue Véronique Beldent

L’équipe des Cahiers Jungiens de Psychanalyse rend hommage à Véronique Beldent, collègue engagée et profondément attachée à la pensée jungienne. Sa rigueur, sa sensibilité clinique et sa présence chaleureuse ont marqué durablement notre travail collectif. Son départ laisse un vide, mais sa contribution continue de vivre à travers nos échanges, nos écrits et notre mémoire commune.

Bloc-notes
Sous la direction de Delphine Renard, trois ouvrages récents sont présentés :

  • C.G. Jung, Inconscient collectif par Jean-François Alizon.
  • Régine Prat, Tact-pulsion – La mémoire de forme de notre psychisme par Catherine Farzat.
  • Jean-Claude Rolland. Aux sources de l’inspiration. L’écrivain, le poète, le peintre, le graveur, face à l’inconscient par Manuel Beck.

Revue des revues
Sous la direction de Samira Richer-Villar, trois présentations de :

  • 1re Conférence Européenne IAAP, Enfance et Adolescence & 6e Conférence Européenne de Psychologie Analytique par Ève Pilyser.
  • The Journal of Analytical Psychology, volume 69, n° 4, septembre 2024 par Isabelle DeArmond.
  • Jung Journal: Culture & Psyché, volume 18, numéro 2, 2024 par Véronique Bouhafs-Blanchard

A lire également

Présentation des numéros suivants des Cahiers Jungiens de Psychanalyse sur le site EFJ :

Ouvrages :


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