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1995 : la lettre de septembre
"L'Alchimie contient d'innombrables leçons pour une doctrine de l'imagination,
d'autant plus sincère qu'elle demande une adhésion totale à la vie de l'univers".
Gaston Bachelard (La Terre et les rêveries de la volonté).
Les images qui arrivent dans nos rêves n'exigent pas une
connaissance du monde, elles nous invitent à habiter le monde. Il ne s'agit pas d'un
savoir, qui est avoir ; il s'agit d'être. Comment ETRE totalement ? En pénétrant dans
les couches profondes de notre psyché afin de ne faire qu'un avec l'inconnu qui habite en
nous. Il ne s'agit pas de violer le secret de l'être, mais d'aider celui-ci à
l'intégrer en l'épousant, en acceptant de combler ce creux ; c'est cela, le
"creuset" alchimique. En devenant un rêveur de l'intime, nous marions en nous
toutes les oppositions qui nous harcèlent. Plus nous refusons notre aspect terrestre,
humain, humble, plus nous sommes déchirés au lieu d'être reliés à nous-mêmes avant
de l'être aux autres.
Tout commence par une prise de conscience due à une épreuve. C'est le début de la
quête, le point de départ de l'Oeuvre. La vie semble avoir perdu son sens, on est en
"nigredo" ; Saturne en est le maître, représenté
par le plomb. Puis un jour, une rencontre, un livre nous fait entrer dans un ordre
nouveau, la volonté de l'ego faiblit, c'est Jupiter,
représenté par l'étain gris (l'éteint), qui permet d'entrer dans l'espérance.
Mars, le dieu de la guerre, inaugure alors le combat
contre soi-même ; il est froid, mais rouge si on le chauffe, comme le fer. On le nomme
l'Aimant des Sages, celui qui attire le sage, car le sage est amour. L'épée, esprit de
discrimination, entre dans la lutte contre le dragon de l'orgueil.
Puis, vient Vénus, le cuivre contenu dans le bronze et
l'airain des cloches. Couvert de vert-de-gris, il a encore besoin d'être délivré de la
cupidité et de l'envie.
Voilà les rapports existant entre astrologie et alchimie. L'astrologie est une
projection dans le ciel : loin. L'alchimie est une projection sur la terre : proche. Sans
oublier le Mercure, qui est double, puisqu'il est métal
liquide : dieu ambigu, dont le caducée montre les deux serpents ennemis reliés entre
eux.
Nous entrons là dans l'Oeuvre au blanc, où la
spiritualité domine la matière : c'est le Premier Travail.
Cela a déjà été dit. Mais quel nom donne-t-on à l'Alchimiste ? Le perroquet.
Rolande Biès
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