Nombre de dictionnaires, en conférant aux mots une définition définitive et bornée, les "épinglent" comme des papillons morts. D'autres, fuyant tout conformisme, ayant vocation à dérouter le lecteur, invitent celui-ci à découvrir " autre chose " que ce qu'il cherche. 

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Une récapitulation, avec biographie et bibliographie, exposé de l'enseignement, extraits des oeuvres, de trente Spirituels, d'Orient et d'Occident, qui ont particulièrement compté en ce siècle, et qui méritent d'être considérés comme les annonciateurs de la spiritualité à venir. Parmi eux, Aurobindo, M. Buber, le Dalaï Lama, T. Deshimaru, K. G. Dürckheim, R. Guénon, C. G. Jung, Krishnamurti, Mâ Anandamayî, T. Merton, Râmdâs, R. Steiner, Teilhard de Chardin, S. Weil.

Paroles d'urgence
Terre du Ciel, 1996

La conjoncture actuelle oblige à aller à l'essentiel, à retrouver et vivre les vérités éternelles : la redécouverte du corps, la réconciliation avec la nature, la connaissance de soi, la réinvention de l'amour, la formation intellectuelle, l'art de tirer le positif du négatif, le sens du sacré, le choix d'une voie pratique.

Voies de sages
Philippe Lebaud, 1996

Une série d'entretiens avec des représentants de voies traditionnelles. Le soufisme : sheikh Hâdj Adda Bentounès ; la non-violence gandhienne : Lanza del Vasto ; le bouddhisme zen : J. Brosse ; l'alchimie junguienne : E. Perrot ; l'évangile de Thomas : E. Gillabert ; les messages de l'Inde : J. Herbert ; les accès à l'intériorité : M. M. Davy ; l'unité transcendante des religions : F. Schuon ; l'humanité supramentale : Satprem ; le yoga vers le Soi : A. Desjardins ; la science et la spiritualité : B. Nicolescu; le sens de l'Amour : C. Singer.

Retour à l'Essentiel
Dervy, 1986

Après une analyse de la dégénérescence de l'époque dénoncée par René Guénon, l'ouvrage propose les éléments susceptibles de lui redonner sens, puisés dans les "enseignements traditionnels", en particulier, l'ésotérisme chrétien, et permettant une restructuration physique, psycho-mentale et spirituelle de l'être humain. Cela, en dépit de l'absence de maîtres, dont les substituts existent, et des difficultés qu'il faut savoir retourner en grâces.

Passeports pour des temps nouveaux
Dervy, 1982

Comment traverser au mieux cette phase particulièrement dangereuse qu'est l'"Age sombre" ? Par l'adoption d'un certain nombre de décisions concernant l'"orthodoxie formelle" : habitat, habillement, nutrition ; la redécouverte du symbolisme non-dualiste ; l'exploration de soi par la "psychologie des profondeurs" ; l'invocation d'un Nom divin. Autant d'étapes préparatoires à la constitution possible d'un nouveau cycle d'humanité.

A partir de "choses vues" durant ses promenades à travers champs, forêts ou montagnes, des leçons sur lesquelles l'auteur rêve dans sa chambre haute. La nature nous apprend tout, de l'apprentissage de soi à l'art du bien-mourir, de la conciliation des opposés au réenchantement du monde. Une pastorale, qui est à la fois initiation au poétique, éloge de la vie simple et contemplative, traité d'écologie spirituelle, à partir de quoi reconstituer la sacralité de l'Univers.

Par les chemins de vie et d'œuvre
Les Deux Océans, 2001

Loin des tapages médiatiques, l'œuvre inspirée et foisonnante de Jean Biès révèle lentement son unité diverse aux chercheurs de vérité.

En l'espace de six Entretiens un homme individué s'exprime en toute liberté. Il nous raconte ses années de jeunesses et de formation, ses initiations de vie, les étapes de sa réflexion et de sa quête intérieure. Lire la suite

L'Initiatrice
Le Dauphin, 1990

L'auteur raconte son éveil spirituel selon le schéma d'un récit initiatique : la découverte fulgurante des sagesses orientales dans une librairie-caverne ; - la descente aux enfers durant la guerre d'Algérie ; - la montée vers le paradis. Au long de ces étapes, une femme de lumière, Tarini, préside à sa seconde naissance, l'initie au merveilleux, lui révèle l'amour, avant d'en aider beaucoup d'autres à s'éveiller à l'Essentiel.

La Porte de l'appartement des femmes
Le Dauphin, 1991

La femme est l'Orient de l'homme. Elle souffle sur sa sensibilité, son imagination, sa créativité. Douze femmes révèlent ici l'auteur à lui-même, dont sa mère, musicienne, Selma Lagerlöf déclenchant la vocation de l'écrivain, la familière des secrets de l'Asie, la "femme du huitième jour", la fée-thérapeute, la vieille paysanne, toutes, de la Grèce au Valais et de la Suède au Gange, sont, à leur manière, femmes d'exemple et d'éveil.

Lettre recommandée aux professeurs malades de l'Enseignement
Éditions du Rocher, 1993

La solution à la crise de l'Enseignement ne peut être que spirituelle. Par-delà laïcisme et cléricalisme, l'auteur, professeur durant plus de trente ans, montre la nécessité de retourner aux Humanités gréco-latines, de réhabiliter le "cerveau droit", d'initier les élèves aux religions ainsi qu'à des pratiques simples de méditation. L'ouvrage concerne les professeurs, mais aussi les parents et les jeunes dans leur ensemble.

Art, Gnose et Alchimie
Le Courrier du Livre, 1987

Pour changer de niveau de conscience, il faut d'abord retrouver la beauté, la saveur spirituelle et la connaissance de soi. L'ouvrage étudie les sources ésotériques de l'Art, qui relie la création à ses archétypes ; - les principes d'une pédagogie de l'Esprit et les bases d'une nouvelle Université fondée sur la "Philosophie éternelle" ; - les aspects de l'Alchimie, en particulier, la voie des rêves et le "processus d'individuation".

Enveloppée de mystère quant à ses origines, mais présente dans toutes les traditions d'Orient et d'Occident, l'alchimie a pour domaine celui des échanges et des transformations entre les pôles du Solve et du Coagula, fort proches du Yin et du Yang taoïstes.

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Un voyage en Orthodoxie. Les trésors de la Sainte Montagne ; la vie monastique ; les anachorètes ; le symbolisme de la Divine Liturgie ; la théologie byzantine : paradoxale et non-dualiste ; la "prière du cœur" et l'hésychasme - véritable yoga chrétien. Un lieu où se rencontrent le christianisme oriental et les autres Orients ; un lieu de tradition, où l'Esprit souffle encore.

Les Chemins de la Ferveur
Terre du Ciel, 1995

Un voyage-initiation à travers l'Inde au quotidien : scènes pittoresques, anecdotes vécues, visions de personnages d'un autre monde, coups de stupeur. L'auteur explique le symbolisme de la danse et de la musique hindoues, de l'hospitalité, de l'érotique sacrée, du prosternement, de la transmigration, médite sur l'enseignement de Shrî Aurobindo et de Ramana Maharshi. Le "choc" de l'Inde nous fait naître à notre vraie nature, bouscule maints poncifs, livre remèdes et solutions.

Littérature française et pensée hindoue
C. Klincksieck, 1973 / 1992

En quoi la nation la moins orientale s'est-elle, des origines à nos jours, passionnément ouverte à l'Inde ; et cela, en tous genres : récits de voyage, essais, romans, théâtre, poésie ? La Fontaine, Voltaire, Michelet, Lamartine, Leconte de Lisle, Rolland, Lanza del Vasto, René Daumal s'en sont abondamment inspirée, sans parler de beaucoup d'autres, en quête de réponses et malgré maintes résistances, tant sur les plans littéraires et psychologiques, que philosophiques et religieux.

Empédocle d'Agrigente
Éditions Traditionnelles, 1969

Frère des chamanes, devins, voyants, bardes errants, Empédocle est le plus "hindou" des présocratiques. L'auteur en étudie la vie du point de vue symbolique, découvre dans l'œuvre d'étranges rapprochements avec la cosmologie, la métaphysique et les ascèses des Orients traditionnels. L'ouvrage s'achève sur une traduction inédite et annotée des Fragments.

Miroir de poésie
Groupe de Recherches poétiques, 1994

Cette somme poétique de près de dix mille vers évoque les grands thèmes de l'immémoriale Geste qui se joue entre Dieu, la Création et l'Homme. Elle chante les grands archétypes fondateurs, les règnes de la nature, les métamorphoses du monde. Au cœur de l'univers, l'homme en proie aux dualités, que sauvera l'amour humain, trouve traces du Divin à travers les poudroiements de quotidienneté. A la descente du Verbe répond la longue quête de ces "âmes de proue" que sont le prêtre, le mystique, les témoins du Vivant.

En cette fin de siècle, où les savoirs et la pensée se trouvent écartelés entre l'écueil de la spécialisation et celui de la banalisation médiatique, rares sont les êtres capables de parler d'expérience, à l'instar des philosophes d'antan, sur les sujets les plus divers.
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