{"id":6990,"date":"2018-09-23T14:40:34","date_gmt":"2018-09-23T12:40:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=6990"},"modified":"2018-09-28T23:06:54","modified_gmt":"2018-09-28T21:06:54","slug":"rayons-signification-reves","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-ecrits-jung\/oeuvre-nature-individuation\/rayons-signification-reves\/","title":{"rendered":"Les rayons de signification des r\u00eaves"},"content":{"rendered":"<p><a id=\"schema\"><\/a><strong>Inspir\u00e9 de C.G. Jung, pr\u00e9sentation des faisceaux de diffusion, dans les s\u00e9ries de r\u00eaves, \u00e0 partir du Noyau central de signification qui est ici l&rsquo;AMOUR.<\/strong><\/p>\n<h2><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-7197 size-full\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/faisceaux-diffusion-noyau-central-signification.png\" alt=\"\" width=\"612\" height=\"628\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/faisceaux-diffusion-noyau-central-signification.png 612w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/faisceaux-diffusion-noyau-central-signification-292x300.png 292w\" sizes=\"auto, (max-width: 612px) 100vw, 612px\" \/><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\">D\u00e9termination des huit rayons de signification des r\u00eaves<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notre d\u00e9marche est la suivante :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous avons commenc\u00e9 par d\u00e9terminer deux premi\u00e8res lignes de force, dans le prolongement l\u2019une de l\u2019autre, et les avons num\u00e9rot\u00e9es 1 et 2, <strong>\u00e0 partir d\u2019un<\/strong> <strong>centre de diffusion sans limites qui est l\u2019AMOUR. <\/strong>Il s&rsquo;agit d&rsquo;un centre inconnaissable \u00e0 l\u2019arri\u00e8re plan de notre monde <strong>d\u2019o\u00f9 tout part,<\/strong> mais aussi, comme le dit Jung, <strong>o\u00f9 tout revient<\/strong> car :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c(&#8230;) tout comme l\u2019inconscient agit sur nous, l\u2019accroissement de notre conscience a, de m\u00eame, une action en retour sur l\u2019inconscient.\u201d (Ma vie,p. 370)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La premi\u00e8re,<\/strong> concerne l\u2019expression de la Nature et <strong>le niveau le plus profond<\/strong> du discours du r\u00eave.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La seconde,<\/strong> la possibilit\u00e9 d\u2019accession \u00e0 la conscience de cette expression de la Nature <strong>gr\u00e2ce au langage et au symbole vivant<\/strong>, qui sont les interm\u00e9diaires indispensables \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de la symbolique alchimique souterraine.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sur les deux rayons 3 et 4,<\/strong> nous montrons, ensuite, comment l\u2019un des rayons projette, en direction de la conscience, des \u00e9l\u00e9ments en relation avec l\u2019\u0152uvre de la Nature : grossesse, naissance, mort, le tout souvent RE-pr\u00e9sent\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re comparable \u00e0 celle du <strong>processus alchimique<\/strong>, tandis que l\u2019autre rayon diffuse les <strong>mat\u00e9riaux n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019\u00e9dification des formes satisfaisantes.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sur les rayons 5 et 6<\/strong>, l&rsquo;amour pulse vers deux directions oppos\u00e9es mais \u00e9troitement interconnect\u00e9es. Il s\u2019agit du rayon de la <strong>coop\u00e9ration amoureuse<\/strong> et de ses corr\u00e9latifs la <strong>co-<\/strong> <strong>existence<\/strong> et <strong>la Joie.<\/strong> L\u2019autre rayon est un prolongement du premier. Il concerne <strong>l\u2019id\u00e9e de Dieu<\/strong> li\u00e9e \u00e0 la repr\u00e9sentation de personnages divins, ainsi qu\u2019\u00e0 celle du Soi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0Sur les rayons 7 et 8,<\/strong> se trouvent figur\u00e9es les deux sortes de <strong>manifestations les plus visibles<\/strong> et les plus fortes du monde onirique.\u00a0 <strong>Sans ces manifestations le processus d\u2019\u00e9volution psychique ne pourrait aboutir car les rayons diffuseraient \u00e0 l\u2019infini vers la conscience, sans espoir de retour. <\/strong>Il s\u2019agit :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">d\u2019un c\u00f4t\u00e9 du <strong>maintien de l\u2019identit\u00e9<\/strong> et de l\u2019organisation du Moi,<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">de l\u2019autre de l\u2019\u00e9mergence, de plus en plus nette, de<strong> symboles et de lignes th\u00e9matiques<\/strong> telles que la recherche de la sym\u00e9trie, ou la musique.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019ensemble des lignes diffracte vers un moment privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019harmonisation de la psych\u00e9, ce que Jung appelle un <em>mandala<\/em>, moment dont la venue est impuls\u00e9e par l\u2019action de la <strong>fonction<\/strong> <strong>transcendante. <\/strong>Notons que cette action est favoris\u00e9e par <strong>la relation triangulaire entre l\u2019inconscient, le conscient de la R\u00eaveuse, et l\u2019analyste.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">* * * * *<\/span><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<h2>Le sch\u00e9ma de C.G. Jung<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous avons eu pour point de d\u00e9part <strong>le sch\u00e9ma tr\u00e8s simple de Jung<\/strong>, <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/interpretation-des-reves\/\">d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 sur une de nos pages<\/a>, que l&rsquo;on trouve dans son ouvrage\u00a0 : <em>Sur l&rsquo;interpr\u00e9tation des r\u00eaves<\/em> (p.23). Il\u00a0 repr\u00e9sente <strong>le noyau central de signification et ses rayons.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous avons construit <strong>notre propre sch\u00e9ma<\/strong>, inspir\u00e9 par l&rsquo;\u00e9tude des deux s\u00e9ries de r\u00eaves, et propos\u00e9, entre autres possibles,<strong> huit axes principaux d\u2019\u00e9mergence vers la conscience des productions de l\u2019inconscient.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le mouvement des axes est \u00e0 la fois centrifuge et centrip\u00e8te<\/strong> et ils sont tous interconnect\u00e9s. La logique <strong>consciente<\/strong> nous objecterait certainement que ces rayons ne sont pas de m\u00eame nature et ne sont pas pensables sur le m\u00eame plan. Mais<strong> le discours originel de l\u2019inconscient<\/strong>, comme nous l\u2019avons soulign\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, <strong>n\u2019a que faire des concepts de<\/strong> <strong>temporalit\u00e9 ou de causalit\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La notion de niveau est \u00e9trang\u00e8re \u00e0 l&rsquo;inconscient et, pour rendre compte de son discours, \u00e9trange parce qu\u2019\u00e9tranger, <strong>nous devons nous adapter \u00e0 son langage.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La diffusion des rayons a \u00e9videmment commenc\u00e9 d\u00e8s les premiers songes de la R\u00eaveuse<\/strong>. Cependant, la participation active de la conscience au cours de la seconde partie de la s\u00e9rie en permet une <strong>meilleure visibilit\u00e9.<\/strong> De plus, la pr\u00e9sence des <strong>r\u00eaves d\u2019aboutissement finaux<\/strong> donne des indications permettant de remonter vers les \u00e9l\u00e9ments ayant contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9dification de ces derniers r\u00eaves.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La suite du travail va prendre appui \u00e0 la fois sur la seconde partie de la s\u00e9rie de la r\u00eaveuse, sans oublier des comparaisons avec le R\u00eaveur de Jung, et sur notre sch\u00e9ma directeur. <\/strong><\/p>\n<h3><svg class=\"genericon genericond-genericons-neue genericons-neue-document genericond-genericons-neue-1x genericond-rotate-normal\" style=\"fill:#19486B;\" title=\"document\" role=\"img\" aria-labelledby=\"title\"><use xlink:href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/plugins\/genericond\/\/icons\/genericons-neue\/svg-sprite\/genericons-neue.svg#document\" \/><\/svg> <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-ecrits-jung\/oeuvre-nature-individuation\/orchestre-totalite\/\">Page pr\u00e9c\u00e9dente<\/a>\u00a0 | <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-ecrits-jung\/oeuvre-nature-individuation\/de-la-nature-a-lexpression-consciente-des-reves\/\">Page suivante<\/a><\/h3>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><em><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/avertissement\/\">Publi\u00e9 initialement dans le cadre d&rsquo;une th\u00e8se<\/a> cette page a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9e par Ariaga (Ariane Callot), son auteure.<br \/>\nLes ouvrages cit\u00e9s <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/bibliographie\/\">sont r\u00e9f\u00e9renc\u00e9s \u00e0 la page bibliographie<\/a>.<\/em><\/span><\/p>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Inspir\u00e9 de C.G. 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D\u00e9termination des huit rayons de signification des r\u00eaves Notre d\u00e9marche est la suivante : Nous avons commenc\u00e9 par d\u00e9terminer deux premi\u00e8res lignes de force, dans le prolongement l\u2019une de l\u2019autre, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":7468,"menu_order":46,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6990","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6990"}],"version-history":[{"count":27,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7573,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6990\/revisions\/7573"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}