{"id":32501,"date":"2025-12-18T18:48:11","date_gmt":"2025-12-18T17:48:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=32501"},"modified":"2025-12-19T04:31:32","modified_gmt":"2025-12-19T03:31:32","slug":"ce-a-quoi-le-mal-a-droit","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/ce-a-quoi-le-mal-a-droit\/","title":{"rendered":"Ce \u00e0 quoi le Mal a droit"},"content":{"rendered":"

Dans ce livre Yves Buisson engage une r\u00e9flexion exigeante sur le mal, non comme concept abstrait, mais comme exp\u00e9rience v\u00e9cue, individuelle et collective, \u00e0 laquelle nul ne peut se soustraire. Loin des r\u00e9ponses morales ou id\u00e9ologiques, l\u2019auteur invite \u00e0 une confrontation lucide avec cette part sombre, condition n\u00e9cessaire pour que du sens et de la transformation puissent advenir.<\/strong><\/p>\n

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\u00c9ditions Terre Noire<\/a><\/p>\n

Lorsque le mal est reconnu<\/h2>\n

Ce \u00e0 quoi le Mal a droit n\u2019est pas un livre de plus sur le mal, entendu comme une cat\u00e9gorie morale ou une abstraction philosophique. C\u2019est un ouvrage qui prend le risque de d\u00e9placer la question, en la faisant sortir des cadres rassurants o\u00f9 nous aimons la maintenir. Yves Buisson ne cherche ni \u00e0 expliquer le mal, ni \u00e0 le condamner, ni \u00e0 le circonscrire dans une typologie. Il s\u2019attache plut\u00f4t \u00e0 une interrogation plus d\u00e9rangeante : que se passe-t-il lorsque le mal est reconnu comme une dimension incontournable de l\u2019exp\u00e9rience humaine, individuelle et collective ? Et surtout, que devient une vie psychique, sociale ou spirituelle lorsque cette dimension est ni\u00e9e, projet\u00e9e ou instrumentalis\u00e9e ?<\/p>\n

Le livre progresse comme une vaste travers\u00e9e, \u00e0 la fois anthropologique, psychanalytique et symbolique. Il convoque des r\u00e9f\u00e9rences nombreuses, Jung, Girard, Bataille, Soli\u00e9, Annick de Souzenelle, mais aussi l\u2019histoire, la mythologie, la clinique, les ph\u00e9nom\u00e8nes contemporains de violence et de radicalisation. Toutefois, ces r\u00e9f\u00e9rences ne sont jamais utilis\u00e9es pour produire un syst\u00e8me clos. Elles fonctionnent comme des points d\u2019appui, des relais, permettant de penser ce qui r\u00e9siste pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la pens\u00e9e ordinaire : la destructivit\u00e9, la cruaut\u00e9, la jouissance de nuire, mais aussi les formes plus silencieuses du mal, celles qui s\u2019installent dans le corps, dans la r\u00e9p\u00e9tition, dans les compromis quotidiens avec l\u2019inhumain.<\/p>\n

La question du sacrifice<\/h2>\n

L\u2019un des fils directeurs du livre est la question du sacrifice. Non pas le sacrifice h\u00e9ro\u00efque ou \u00e9difiant, encore moins le sacrifice id\u00e9alis\u00e9, mais le sacrifice comme \u00e9preuve de v\u00e9rit\u00e9. Yves Buisson montre combien le sacrifice peut devenir perverti lorsqu\u2019il est exig\u00e9 des autres, impos\u00e9 au nom d\u2019une cause, d\u2019un id\u00e9al ou d\u2019un ordre moral. Mais il rappelle aussi qu\u2019aucun processus de transformation ne peut faire l\u2019\u00e9conomie d\u2019un renoncement r\u00e9el, qui touche \u00e0 ce que le sujet tient pour essentiel, sans garantie de r\u00e9compense ni de r\u00e9demption.<\/p>\n

Ce livre interroge ainsi frontalement notre \u00e9poque : une \u00e9poque qui se veut d\u00e9barrass\u00e9e du tragique, mais qui en multiplie paradoxalement les manifestations. Une \u00e9poque qui condamne le mal avec vigueur tout en en produisant sans cesse de nouvelles figures. En refusant les r\u00e9ponses simples et les positions surplombantes, Ce \u00e0 quoi le Mal a droit engage le lecteur dans une confrontation exigeante : non pas avec le mal des autres, mais avec les zones d\u2019ombre qui traversent toute existence humaine.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas un livre confortable<\/h2>\n

C\u2019est un livre qui oblige \u00e0 ralentir, \u00e0 supporter l\u2019incertitude, \u00e0 renoncer aux \u00e9vidences morales. Mais c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment en cela qu\u2019il ouvre un espace rare : celui d\u2019une pens\u00e9e qui n\u2019\u00e9vacue pas le mal, sans pour autant s\u2019y soumettre, et qui tente, patiemment, d\u2019en \u00e9laborer une conscience.<\/p>\n

\u00c9diteur : Terre Noire – Collection Transmutation – Pr\u00e9face de Jean-Pierre Robert – 2025 –  150 pages – ISBN 9-782-487-51911-4 – 15 x 22 x 1 cm<\/i><\/p>\n

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\"\"Yves Buisson<\/h2>\n

N\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9quinoxe d\u2019automne 1948, Yves Buisson a \u00e9t\u00e9 tour \u00e0 tour adolescent fugueur, vagabond parfois lointain, chevrier-fromager, patient puis psychoth\u00e9rapeute d\u2019approche corporelle-\u00e9motionnelle, \u00e9ducateur-animateur, acteur de pr\u00e9vention sanitaire (saturnisme), psychopraticien jungien.<\/p>\n

Ces exp\u00e9riences l\u2019ont confront\u00e9 \u00e0 des rencontres, agr\u00e9ables ou non, lui ont donn\u00e9 des regards \u00e9volutifs sur la vie, et l\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 \u00e9crire.<\/p>\n

Livres pr\u00e9sent\u00e9s<\/strong><\/p>\n