{"id":23116,"date":"2023-12-18T16:49:46","date_gmt":"2023-12-18T15:49:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=23116"},"modified":"2025-07-08T12:06:34","modified_gmt":"2025-07-08T10:06:34","slug":"imagination-active-jung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/imagination-active-jung\/","title":{"rendered":"L&rsquo;Imagination Active selon Carl Gustav Jung"},"content":{"rendered":"<p><strong>C.G. Jung a red\u00e9couvert l&rsquo;Imagination Active qui vise \u00e0 \u00e9largir la conscience en allant puiser dans les mat\u00e9riaux issus de l&rsquo;inconscient. Elle suppose de laisser \u00e9merger les images cach\u00e9es de notre psych\u00e9 et n\u00e9cessite une certaine discipline ainsi qu&rsquo;un sens des responsabilit\u00e9s.<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-23274\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/imagination-active-1.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/imagination-active-1.jpg 600w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/imagination-active-1-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/imagination-active-1-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Illustration g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par l&rsquo;IA.<\/p>\n<h2>L&rsquo;Imagination Active : saut dans l\u2019inconnu<\/h2>\n<p>Dans un premier temps, rappelons ce qu\u2019est l\u2019inconscient pour Carl Gustav Jung&nbsp;:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201cL&rsquo;inconscient est une psych\u00e9 dont on ne peut d\u00e9crire la nature qu&rsquo;avec des paradoxes. Il est&nbsp;:<\/p>\n<ul>\n<li>personnel aussi bien qu&rsquo;impersonnel,<\/li>\n<li>moral et immoral,<\/li>\n<li>juste et injuste,<\/li>\n<li>\u00e9thique et non \u00e9thique,<\/li>\n<li>d&rsquo;une intelligence rus\u00e9e et en m\u00eame temps aveugle,<\/li>\n<li>immens\u00e9ment fort et extr\u00eamement faible, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tel est le fondement psychique qui constitue la mati\u00e8re premi\u00e8re de nos structures et constructions conceptuelles. <strong>L&rsquo;inconscient est un morceau de nature que notre esprit ne peut saisir.<\/strong> Celui-ci ne con\u00e7oit en effet de mod\u00e8les que sur la base de la connaissance limit\u00e9e qui est \u00e0 sa port\u00e9e. Le r\u00e9sultat est des plus imparfaits, m\u00eame si nous nous targuons d&rsquo;avoir \u00ab p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 \u00bb les secrets les plus profonds de la nature.\u201d<br \/>\nLettre au pasteur Morton T. Kelsey, Monrovia, Californie &#8211; <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/correspondance_1958_1961.htm\">C.G. Jung &#8211; Correspondance tome 3<\/a>&nbsp;&#8211; p. 43<span style=\"color: #0000ff;\"><br \/>\n<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>L\u2019Imagination Active est l\u2019un des outils propos\u00e9s par C.G. Jung et les analystes jungiens pour s\u2019approcher de cette part inconnue de nous afin de cheminer vers la totalit\u00e9 psychique, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ensemble de ce qui est conscient et inconscient.<\/p>\n<p>L\u2019Imagination Active permet d\u2019aller plus loin que l\u2019interpr\u00e9tation des r\u00eaves o\u00f9 l\u2019on reste spectateur : avec l\u2019Imagination Active, on devient acteur et l\u2019on interagit avec les figures de l\u2019inconscient. C\u2019est une m\u00e9thode de confrontation du sujet conscient avec des contenus inconscients pour parvenir \u00e0 d\u00e9passer, \u00e9lucider, transcender les conflits int\u00e9rieurs. C\u2019est ce qui va nous conduire vers un d\u00e9veloppement, un enrichissement de notre conscience et donc finalement une profonde connaissance de soi.<\/p>\n<h2>L&rsquo;Imagination Active facteur d\u2019\u00e9quilibre<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/publications\/hannah.htm\">Barbara Hannah<\/a>, analyste jungienne britannique, collaboratrice et amie de C.G. Jung<span style=\"color: #0000ff;\">&nbsp;<\/span>\u00e9crit \u00e0 propos de l\u2019Imagination Active :<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u201c Le premier r\u00f4le de l&rsquo;imagination active est de nous mettre comme le faiseur de pluie en harmonie avec le Tao, de sorte que les \u00e9v\u00e8nements autour de nous tombent juste au lieu de tomber faux.\u201d<br \/>\nConf\u00e9rence donn\u00e9e \u00e0 Zurich le 25 septembre 1967- Barbara Hannah &#8211; <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/publications\/imagination-active-imagination-musicale.htm\">Imagination active, imagination musicale<\/a> p. 83<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Le faiseur de pluie est un sage chinois \u00e0 qui un village avait fait appel afin de mettre fin \u00e0 une grande s\u00e9cheresse. Richard Wilhelm, missionnaire en Chine au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, ami de Carl Gustav Jung, a racont\u00e9 comment, apr\u00e8s que ce sage se soit recueilli dans une maison isol\u00e9e, la neige est tomb\u00e9e le quatri\u00e8me jour, d\u00e9passant toutes les esp\u00e9rances.<\/p>\n<p>Richard Wilhelm, demanda \u00e0 cet homme s&rsquo;il voulait bien lui expliquer comment il avait fait la pluie. Celui-ci r\u00e9pondit : \u00abJe ne l&rsquo;ai point faite. [\u2026] Trois jours et trois nuits j&rsquo;ai travaill\u00e9 \u00e0 moi-m\u00eame, jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;enfin j&rsquo;aie \u00e0 nouveau atteint le Tao alors, naturellement, lorsque le Tao fut r\u00e9tabli, il s\u2019est mis \u00e0 pleuvoir ! \u00bb Ce r\u00e9cit illustre l\u2019importance de l\u2019ordre du monde int\u00e9rieur que l\u2019Imagination Active permet de retrouver et qui se r\u00e9percute autour de soi.<\/p>\n<h2>Exp\u00e9rimentation de l\u2019Imagination Active<\/h2>\n<p>A partir de 1913, Carl Gustav Jung exp\u00e9rimente, par n\u00e9cessit\u00e9, sur lui-m\u00eame l\u2019Imagination Active en m\u00eame temps qu\u2019il \u00e9labore cette m\u00e9thode. Il consigne d\u2019abord des visions, \u00e9l\u00e9ments issus de l\u2019inconscient, dans des <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-noirs\/\">Cahiers noirs<\/a>. Puis il enrichit ses \u00e9crits par un effort de r\u00e9flexion et il les recopie en \u00e9criture calligraphi\u00e9e dans un volume reli\u00e9 en cuir rouge intitul\u00e9 <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/livrerouge\/index.htm\">\u00ab\u00a0Liber Novus\u00a0\u00bb (le livre rouge)<\/a> qu&rsquo;il illustre avec ses propres images et peintures.<\/p>\n<p>Il dit lui-m\u00eame qu&rsquo;il avait touch\u00e9 \u00ab un courant de lave \u00bb qui se trouvait dans l&rsquo;inconscient et dont \u00ab\u00a0le feu a remani\u00e9 et ordonn\u00e9 \u00bb sa vie. Le travail entrepris sur ces images de l&rsquo;inconscient fut tr\u00e8s long avant qu\u2019il n\u2019atteigne un certain degr\u00e9 de compr\u00e9hension. Il ajoute :<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab\u00a0Il m\u2019a fallu pour ainsi dire quarante-cinq ans afin d\u2019\u00e9laborer et d\u2019inscrire dans le cadre de mon \u0153uvre scientifique les \u00e9l\u00e9ments que j&rsquo;ai v\u00e9cus et not\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque de ma vie [&#8230;] les d\u00e9tails qui suivirent ne sont que des compl\u00e9ments, des illustrations et des \u00e9claircissements (de) ce qui avait jailli de l&rsquo;inconscient. [&#8230;] ce fut la mati\u00e8re premi\u00e8re pour l&rsquo;\u0153uvre d&rsquo;une vie\u00a0\u00bb<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/ma_vie_folio.htm\">Ma Vie, Souvenirs, r\u00eaves et pens\u00e9es<\/a>, p.319-320<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jung met fin \u00e0 ses exp\u00e9rimentations en 1930 et laisse le Livre rouge inachev\u00e9 pendant plusieurs ann\u00e9es. Vers 1959, il poursuit la transcription calligraphi\u00e9e du livre rouge, en termine l\u2019illustration, et commence \u00e0 \u00e9crire un \u00e9pilogue. Mais le texte ainsi que l&rsquo;\u00e9pilogue s&rsquo;interrompent pour des raisons inexpliqu\u00e9es en cours de phrase. Le Livre rouge est la forme qu\u2019a pris l\u2019Imagination Active de Jung, il est \u00e0 la base de ses concepts et des outils de psychologie jungienne dont le travail de l\u2019Imagination Active fait partie, et dont il conseillait la pratique \u00e0 certains \u00e9l\u00e8ves et patients.<\/p>\n<h2>Processus de l\u2019Imagination Active<\/h2>\n<p>Concr\u00e8tement, l\u2019Imagination Active consiste \u00e0 laisser advenir une \u00e9motion, un affect, une voix int\u00e9rieure ou encore l\u2019image d\u2019un r\u00eave, puis \u00e0 lui laisser prendre forme librement, afin de pouvoir interagir, se confronter avec elle. Carl Gustav Jung met en garde de ne pas entrer dans les images avec \u00ab un moi fictif \u00bb, qui n&rsquo;est pas son vrai moi.<\/p>\n<p>Par exemple, une femme qui n&rsquo;aurait pas peur d\u2019un lion dans son Imagination Active alors qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9 elle a peur des lions, ou un homme qui serait mari\u00e9 dans la vraie vie et qui l\u2019oublierait dans son Imagination Active, se mentiraient \u00e0 eux-m\u00eames.<\/p>\n<p>Ces visions int\u00e9rieures \u00e9tant suscit\u00e9es, et une fois qu&rsquo;elles ont pris une forme, deux d\u00e9marches sont n\u00e9cessaires et interd\u00e9pendantes :<\/p>\n<ul>\n<li>leur expression cr\u00e9ative : chacun va \u00e9crire, dessiner, peindre, sculpter, danser suivant ses penchants et aptitudes,<\/li>\n<li>leur compr\u00e9hension intellectuelle : c\u2019est-\u00e0-dire aller jusqu&rsquo;\u00e0 comprendre pourquoi cette forme nous est apparue, afin de trouver \u00ab\u00a0la place et le sens\u00a0\u00bb dans la vie concr\u00e8te.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Quatre \u00e9tapes de l\u2019Imagination Active<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/mlvf\/\">Marie-Louise Von Franz<\/a>, psychologue suisse, \u00e9l\u00e8ve et collaboratrice de C.G. Jung,&nbsp; divise en quatre \u00e9tapes le processus de l\u2019Imagination Active :<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>La premi\u00e8re \u00e9tape. <\/strong>Elle \u00ab\u00a0consiste \u00e0 vider son conscient, \u00e0 arr\u00eater le d\u00e9roulement de la pens\u00e9e [\u2026]. Vous savez, cette chose en nous qui ne cesse de discuter et de penser \u00e0 tout instant, ce dialogue int\u00e9rieur comme vous pourriez l&rsquo;appeler, que le moi vit avec certains de ses complexes \u00e0 longueur de journ\u00e9e. C&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s difficile. [\u2026]\n<p><strong>La deuxi\u00e8me \u00e9tape. <\/strong>La conscience ayant op\u00e9r\u00e9 le vide, des \u00e9motions et des images venant de l&rsquo;inconscient coulent dans ce vide, et c&rsquo;est le d\u00e9but d&rsquo;une perc\u00e9e de l&rsquo;inconscient. Ici d\u00e9j\u00e0 le point de vue jungien se s\u00e9pare de la m\u00e9ditation orientale.<\/p>\n<p>Dans la plupart des m\u00e9thodes de m\u00e9ditation orientales, vous devez chasser ou, du moins, ignorer les images inconscientes qui envahissent le conscient. [\u2026] il s&rsquo;agit pour nous de nous confronter \u00e0 ces \u00e9l\u00e9ments. Peu importe ce qui \u00e9merge, il faut l&rsquo;affronter, ce qui est exactement le contraire de l&rsquo;ignorer ou de le laisser couler.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p><strong>La troisi\u00e8me \u00e9tape. <\/strong>\u00ab\u00a0La confrontation \u00e9thique qui consiste avant tout \u00e0 s&rsquo;abstenir de s&rsquo;agiter et \u00e0 r\u00e9agir avec son vrai moi comme on le ferait dans une situation r\u00e9elle.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Marie-Louise von Franz donne l&rsquo;exemple d&rsquo;une femme qui ob\u00e9issait toujours \u00e0 une voix, exactement comme un pantin, sans savoir qui lui parlait. Cela souligne l&rsquo;importance d&rsquo;apprendre aux gens \u00e0 ne pas se contenter de faire ce que leur voix demande mais \u00e0 apprendre \u00e0 conna\u00eetre la voix et \u00e0 \u00e9valuer si elle appartient \u00e0 un esprit bienfaisant ou non. Quant \u00e0 r\u00e9primer ces voix, cela pourrait rendre fou.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>La quatri\u00e8me \u00e9tape. <\/strong>Elle \u00ab\u00a0est simple mais difficile [\u2026] tirer des conclusions dans la vie r\u00e9elle. [\u2026] Voil\u00e0 ce qui rend adulte : \u00eatre seul \u00e0 faire face, devoir s&rsquo;\u00e9veiller, d\u00e9cider tout seul ce que doit faire son esprit ou son c\u0153ur dans une situation p\u00e9rilleuse. Voil\u00e0 ce qui nous fait grandir, et non que quelqu&rsquo;un nous prenne par la main et nous dise : \u00ab En fait cette situation devient maintenant p\u00e9rilleuse, il faut r\u00e9agir de telle mani\u00e8re \u00bb.\u00a0\u00bb<br \/>\nM.L. von Franz &#8211; <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/publications\/imagination-active-imagination-musicale.htm\">Imagination active, imagination musicale<\/a> &#8211; p.16 \u00e0 25<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2>La responsabilit\u00e9 au centre de l&rsquo;Imagination Active<\/h2>\n<p>Carl Gustav Jung \u00e9crit :<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab\u00a0Les images de l&rsquo;inconscient imposent \u00e0 l\u2019homme une lourde responsabilit\u00e9. Leur non-compr\u00e9hension, aussi bien que le manque du sens de la responsabilit\u00e9 \u00e9thique, privent l\u2019existence de sa totalit\u00e9 et conf\u00e8rent \u00e0 bien des vies individuelles un caract\u00e8re p\u00e9nible de fragmentarit\u00e9.\u00a0\u00bb<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/ma_vie_folio.htm\">Ma Vie, Souvenirs, r\u00eaves et pens\u00e9es<\/a>, (p.309-310)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jung note qu&rsquo;une fois analys\u00e9 et int\u00e9gr\u00e9 le contenu de son inconscient personnel, on se confronte \u00ab\u00a0aux fantasmes mythologiques qui surgissent du substrat phylog\u00e9n\u00e9tique de l&rsquo;inconscient.\u00a0\u00bb C\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019une fois que l\u2019on s\u2019est confront\u00e9 \u00e0 notre inconscient personnel, on est mis en pr\u00e9sence d\u2019\u00e9l\u00e9ments inconscients relatif \u00e0 l\u2019histoire familiale, culturelle, \u00e0 l\u2019\u00e9volution humaine\u2026<\/p>\n<p>En conclusion, l\u2019Imagination Active, est un outil concret de confrontation, de dialogue entre la conscience et des mat\u00e9riaux inconscients, exp\u00e9riment\u00e9 et d\u00e9velopp\u00e9 par Carl Gustav Jung. C\u2019est un processus cr\u00e9atif et intellectuel d\u2019\u00e9volution psychique qui nous met face \u00e0 nos responsabilit\u00e9s, permet une profonde connaissance de soi et une insertion \u00e0 notre juste place dans le monde.<\/p>\n<p><em>Pour en savoir plus sur la pratique de l&rsquo;Imagination Active, je vous conseille les ouvrages <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/publications\/hannah.htm\">Rencontres avec l&rsquo;\u00e2me de Barbara Hannah<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/publications\/imagination-active-imagination-musicale.htm\">Imagination active, imagination musicale<\/a> (collectif).<\/em><em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>Article suivant : <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/recommandations-imagination-active\/\">Recommandations autour de la pratique de l\u2019Imagination Active<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Janvier 2024<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/contact.htm\">Adresser un message \u00e0 Claire Droin<\/a><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Claire Droin<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-23052 alignright\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/claire-droin-2.jpg\" alt=\"\" width=\"120\" height=\"176\" \/><\/p>\n<p>Bas\u00e9e \u00e0 Villefranche-sur-Sa\u00f4ne, au nord de Lyon, Claire Droin exerce en tant que psychopraticienne et anime des ateliers visant \u00e0 explorer et approfondir la connaissance de soi.<\/p>\n<p>Claire s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la pens\u00e9e de C.G. Jung et \u00e0 sa vision du monde psychique, trouvant dans ses ouvrages une source d&rsquo;inspiration et de compr\u00e9hension approfondie.<\/p>\n<p>A travers sa pratique et gr\u00e2ce \u00e0 sa contribution \u00e0 l\u2019Espace Francophone Jungien, en qualit\u00e9 de secr\u00e9taire, Claire a \u00e0 c\u0153ur d\u2019aider l\u2019\u00eatre humain \u00e0 mieux comprendre sa nature profonde.<\/p>\n<p>Pour en savoir plus, voir son site internet <a href=\"https:\/\/pbatitude.com\/index.php\/accueil\/claire-droin\/autoportrait-de-claire-droin\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">PBAtitude<\/a><\/p>\n<p><strong>S\u00e9minaires<\/strong><\/p>\n<p>Elle coanime <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/seminaires\/\">des s\u00e9minaires de formation<\/a> avec d&rsquo;autres membres d\u2019Espace Francophone Jungien.<\/p>\n<p><strong>Articles<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/etoile-symbole-collectif\/\">L&rsquo;\u00e9toile : exploration d&rsquo;un symbole collectif<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/main-maitre\/\">La main du ma\u00eetre<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/mains-orphee\/\">Les mains d&rsquo;Orph\u00e9e<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/evolution-psyche\/\">Du quatre au cinq : vers une nouvelle perception de la psych\u00e9<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/approche-archetype-cinq\/\">Approche de l\u2019arch\u00e9type du cinq<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/essai-mandala-quinaire\/\">Essai sur le mandala quinaire<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/unus-mundus\/\">Unus Mundus : l&rsquo;unit\u00e9 du monde selon C.G. Jung et W. Pauli<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/imagination-active-jung\/\">L\u2019Imagination Active selon Carl Gustav Jung<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/recommandations-imagination-active\/\">Recommandations autour de la pratique de l\u2019Imagination Active<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/participation-mystique\/\">La participation mystique selon C.G. Jung et ML. von Franz<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Br\u00e8ves et coups de c\u0153ur<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/breves-efj\/feminin-psyche\/\">Le f\u00e9minin \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la psych\u00e9<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/breves-efj\/paranoia-folie-lucide\/\">Parano\u00efa ou la folie lucide<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"su-accordion su-u-trim\"> <div class=\"su-spoiler su-spoiler-style-glass-green su-spoiler-icon-plus su-spoiler-closed\" data-scroll-offset=\"0\" data-anchor-in-url=\"no\"><div class=\"su-spoiler-title\" tabindex=\"0\" role=\"button\"><span class=\"su-spoiler-icon\"><\/span>Entretiens men\u00e9s par Claire Droin<\/div><div class=\"su-spoiler-content su-u-clearfix su-u-trim\">\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/entretien-luigi-zoja\/\">Avec Luigi Zoja<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/voyages-initiatiques\/\">Avec Marie-Claire Dolghin-Loyer<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/entretien-bertrand-eveno\/\">Avec Bertrand Eveno<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claire-droin\/entretien-veronique-liard\/\">Avec V\u00e9ronique Liard<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C.G. Jung a red\u00e9couvert l&rsquo;Imagination Active qui vise \u00e0 \u00e9largir la conscience en allant puiser dans les mat\u00e9riaux issus de l&rsquo;inconscient. Elle suppose de laisser \u00e9merger les images cach\u00e9es de notre psych\u00e9 et n\u00e9cessite une certaine discipline ainsi qu&rsquo;un sens des responsabilit\u00e9s. Illustration g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par l&rsquo;IA. L&rsquo;Imagination Active : saut dans l\u2019inconnu Dans un premier [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"parent":23103,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-23116","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/23116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23116"}],"version-history":[{"count":29,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/23116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30060,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/23116\/revisions\/30060"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/23103"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}