{"id":22415,"date":"2023-09-19T10:06:26","date_gmt":"2023-09-19T08:06:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=22415"},"modified":"2023-09-25T07:06:44","modified_gmt":"2023-09-25T05:06:44","slug":"animus-dionysiaque","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/claudine-chatelain\/animus-dionysiaque\/","title":{"rendered":"L’animus dionysiaque"},"content":{"rendered":"

J’ai choisi d’appuyer mon propos sur un r\u00eave, celui de Patricia. L’amplification du r\u00eave me permet de le relier \u00e0 Dionysos, le Dieu de la Gr\u00e8ce antique qui incarne l\u2019union des oppos\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

Claudine Chatelain<\/p>\n

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Dionysos et Ariane (Giambattista Pittoni )<\/p>\n

La r\u00eaveuse a travers\u00e9 de nombreuses vicissitudes dans sa vie, ainsi que de multiples souffrances t\u00e9moignant de son complexe d\u2019abandon. Elle a enfin rencontr\u00e9 Jonathan, un homme bien camp\u00e9 dans sa masculinit\u00e9, du signe du taureau.<\/p>\n

Le r\u00eave de Patricia<\/h2>\n

\u00ab\u00a0Dans une cath\u00e9drale, on f\u00eate quelque chose en mon honneur. Je porte une robe orange. Il y a ma famille, mes amis, mes coll\u00e8gues\u2026 Et puis il y a Jonathan, qui prononce un discours fort, il retrace ma vie, \u00e9voque mon courage. Tout le monde le d\u00e9couvre et d\u00e9couvre notre relation.<\/p>\n

Ma s\u0153ur dit : \u00ab\u00a0c\u2019est lui qui l\u2019a sauv\u00e9e\u00a0\u00bb. L\u2019Amour entre nous est grand, intense.<\/p>\n

Je vois une ancienne coll\u00e8gue qui vient me saluer. Elle est compl\u00e8tement transform\u00e9e au moral comme au physique, une blonde rayonnante, remari\u00e9e avec deux enfants. Nous convenons de nous revoir.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

<\/a>Le mythe de Dionysos<\/h2>\n

Dionysos est, dans la religion grecque antique, le dieu de la vigne, du vin, de la f\u00eate et de ses exc\u00e8s. Dionysos est le seul dieu olympien n\u00e9 d’une m\u00e8re mortelle. Il est pr\u00e9sent\u00e9 comme le fils de Zeus et de S\u00e9m\u00e9l\u00e9 dont le nom signifie Terre.<\/p>\n

H\u00e9ra, l\u2019\u00e9pouse de Zeus, jalouse, demande aux Titans d’enlever le nouveau-n\u00e9. Ceux-ci d\u00e9chirent Dionysos en morceaux et le font cuire dans une marmite. Mais, selon une version du mythe, Ath\u00e9na ramasse son c\u0153ur et le rapporte \u00e0 Zeus qui le porte dans sa cuisse. Dionysos conna\u00eet donc deux naissances.<\/p>\n

Dionysos vit une adolescence mouvement\u00e9e. Tout comme Apollon il est un dieu qui se manifeste par apparitions : \u00e9ternel voyageur, il surgit par surprise. Il se pr\u00e9sente toujours comme un \u00e9tranger, courant le risque de ne pas \u00eatre reconnu.<\/p>\n

Dans le panth\u00e9on grec, il est un dieu \u00e0 part : c’est un dieu errant, un dieu de nulle part et de partout. \u00c0 la fois vagabond et s\u00e9dentaire, il repr\u00e9sente la figure de l’autre, de ce qui est diff\u00e9rent, d\u00e9concertant. Dionysos est un dieu paradoxal, contradictoire, aux multiples visages. Dionysos Dimorphos<\/em> \u00ab dieu qui rena\u00eet \u00e9ternellement de lui-m\u00eame \u00bb, il est d\u00e9crit tour \u00e0 tour comme viril et eff\u00e9min\u00e9, m\u00e2le et femelle, jeune et vieux, violent, voire guerrier et pacifique, joyeux et sinistre\u2026<\/p>\n

Les attributs de Dionysos incluent tout ce qui touche \u00e0 la fermentation, aux cycles de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration. Il est le dieu vert, celui de la v\u00e9g\u00e9tation arborescente et de tous les sucs vitaux (s\u00e8ve, urine, sperme, lait, sang). Il est \u00e9galement fr\u00e9quemment associ\u00e9 au bouc et au taureau, animaux jug\u00e9s particuli\u00e8rement prolifiques. Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 avec des cornes de taureau.<\/p>\n

Enfin, Dionysos rencontre Ariane et l\u00e0 c\u2019est le hieros gamos, le mariage sacr\u00e9. Alors que Th\u00e9s\u00e9e a abandonn\u00e9 Ariane sur l’\u00eele de Naxos, Dionysos tombe amoureux d’elle. Il l’emm\u00e8ne sur l’Olympe et en fait son \u00e9pouse. En cadeau de mariage, il jette sa couronne dans le ciel pour lui rendre hommage ; celle-ci devient la constellation de la Couronne bor\u00e9ale. Ariane est divinis\u00e9e et devient une personnification de la terre fertile.<\/p>\n

Le symbolisme de Dionysos<\/h2>\n

Dionysos est une repr\u00e9sentation importante d’un arch\u00e9type au sein de l’inconscient collectif.<\/p>\n

Apr\u00e8s toutes les trag\u00e9dies qu\u2019il a v\u00e9cues, Dionysos incarne l\u2019union des oppos\u00e9s, y compris les oppos\u00e9s de sa nature. C\u2019est donc un \u00e9veill\u00e9 qui est n\u00e9 deux fois et en a tir\u00e9 une forme de sagesse. C\u2019est un demi-dieu pr\u00e9curseur de la r\u00e9surrection chr\u00e9tienne. Il honore \u00e0 la fois la sexualit\u00e9 et la spiritualit\u00e9. Il peut frapper de folie ceux qui refusent de le reconna\u00eetre en eux.<\/p>\n

Il gu\u00e9rit et r\u00e9habilite le F\u00e9minin<\/h2>\n

Une atmosph\u00e8re intense, passionn\u00e9e souligne son apparition, avec une sensation de sacr\u00e9. Lorsque nous le rendons conscient en nous, il favorise la joie, l\u2019\u00e9nergie de Vie. Il relie notre Nature profonde \u00e0 notre personnalit\u00e9. L\u2019ivresse port\u00e9e par Dionysos repr\u00e9sente une expansion de la conscience.<\/p>\n

C\u2019est \u00e9galement un gu\u00e9risseur de l\u2019\u00e2me,  il gu\u00e9rit et r\u00e9habilite le F\u00e9minin. C\u2019est un dieu qui se niche dans nos profondeurs psychiques les plus archa\u00efques. Il symbolise l\u2019\u00e9nergie primitive du Masculin alli\u00e9 au F\u00e9minin. Il guide le F\u00e9minin vers sa propre r\u00e9alisation.<\/p>\n

La r\u00eaveuse a une vie int\u00e9rieure tr\u00e8s riche<\/h2>\n

Patricia a tr\u00e8s t\u00f4t \u00e9t\u00e9 en contact avec le monde de l\u2019Inconscient, elle a une vie int\u00e9rieure tr\u00e8s riche. Elle a v\u00e9cu des sensations extr\u00eames. Elle a trouv\u00e9 enfin une vie amoureuse plus stable. Au fil des ans et de l\u2019analyse, elle a pris conscience des multiples facettes de son animus, le p\u00f4le masculin de sa psych\u00e9. Maintenant se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 elle la coloration dionysiaque de son homme int\u00e9rieur. Tout comme Ariane, elle a v\u00e9cu l\u2019abandon.<\/p>\n

Jonathan signifie \u00ab Dieu a donn\u00e9 \u00bb. La rencontre avec cet homme ext\u00e9rieur est ressentie par la r\u00eaveuse comme une deuxi\u00e8me vie, porteuse d\u2019une \u00e9nergie dense et intense. Tout est grand dans ce r\u00eave : la cath\u00e9drale, le ressenti \u00e9motionnel.<\/p>\n

L\u2019ancienne coll\u00e8gue, une partie de la r\u00eaveuse, a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e par un travail sur l\u2019ombre. Il s\u2019agit d\u2019un ancien F\u00e9minin. C\u2019est une blonde rayonnante, une femme solaire. Elle est remari\u00e9e, il y a donc une transformation d\u2019animus.  Elle est transform\u00e9e il s\u2019agit d\u2019une m\u00e9tamorphose int\u00e9rieure. Deux enfants lui sont n\u00e9s : les compl\u00e9mentaires s\u2019installent.<\/p>\n

Jonathan incarne un Dionysos porteur d\u2019expansion. Tout se passe dans l\u2019espace sacr\u00e9 de la cath\u00e9drale.<\/p>\n

Dans le r\u00eave, Dionysos est pr\u00e9sent \u00e0 la fois par l\u2019atmosph\u00e8re th\u00e9\u00e2trale et par aussi  cette image d\u2019un F\u00e9minin restaur\u00e9 dans sa flamboyance. Dionysos parle, c\u2019est le Logos du F\u00e9minin. \u00ab On fait les honneurs \u00bb, oui c\u2019est un dieu qui honore le F\u00e9minin incarn\u00e9.<\/p>\n

Il y a toute la famille et les amis, comme devant une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n

Patricia doit informer toutes ses instances int\u00e9rieures, accepter et incarner la force vitale et cr\u00e9atrice d\u2019une nature profond\u00e9ment lib\u00e9ratrice.<\/p>\n

Elle se pr\u00e9pare aux noces int\u00e9rieures, au mariage sacr\u00e9.<\/p>\n

Dionysos bien pr\u00e9sent dans nos soci\u00e9t\u00e9s<\/h2>\n

Dans notre soci\u00e9t\u00e9, l\u2019animus dionysiaque, aupr\u00e8s de chaque femme, continue d\u2019exercer son influence. Des festivals de musique comme Art Basel en 2023 \u00e0 Paris ou Boom Festival au Portugal, des  rassemblements artistiques tel Burning Man au Nevada, encouragent les participants \u00e0 se laisser aller \u00e0 leurs \u00e9motions et \u00e0 explorer de nouvelles formes d\u2019expression. A travers les si\u00e8cles ils nous sont un rappel intemporel de la puissance cr\u00e9atrice et transformante qui r\u00e9side en chacun de nous.
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Ces moments v\u00e9cus dans une ambiance collective permettent aux forces arch\u00e9typiques de s’exprimer. Mais, en dehors d’une relation consciente et diff\u00e9renci\u00e9e avec les forces souterraines, comme c’est le cas dans l’exemple de Patricia, aucune transformation ne peut avoir lieu. L’individu est alors condamn\u00e9 \u00e0 re-vivre de mani\u00e8re cyclique des exp\u00e9riences collectives qui compensent un mode de vie unilat\u00e9ral o\u00f9 ces \u00e9l\u00e9ments ne trouvent pas leur juste place.<\/p>\n

Septembre 2023<\/p>\n

\"\"Adresser un message \u00e0 Claudine Chatelain<\/strong><\/a><\/p>\n

Claudine Chatelain<\/h2>\n

C’est en 1989, \u00e0 l’\u00e2ge de 33 ans, que Claudine Chatelain a une r\u00e9v\u00e9lation : elle d\u00e9couvre Jung \u00e0 travers l\u2019interpr\u00e9tation des r\u00eaves. C\u2019est avec bonheur qu\u2019elle ouvre la porte de son inconscient. Elle est analyste jungienne et auteure. <\/p>\n

Articles<\/strong><\/p>\n