{"id":19609,"date":"2022-10-02T17:17:36","date_gmt":"2022-10-02T15:17:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=19609"},"modified":"2026-02-27T11:46:08","modified_gmt":"2026-02-27T10:46:08","slug":"psyche-champ-de-bataille","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/psyche-champ-de-bataille\/","title":{"rendered":"Quand la psych\u00e9 est un champ de bataille"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #339966;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Sur la sc\u00e8ne des r\u00eaves se joue une trag\u00e9die qui montre l&rsquo;\u00e9tat inqui\u00e9tant du psychisme de l&rsquo;actrice principale : La R\u00eaveuse.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19950 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/tetes-enfouies.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"277\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/tetes-enfouies.jpg 600w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/tetes-enfouies-300x139.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/representations-theatrales-serie-reves\/\">Prologues aux repr\u00e9sentations th\u00e9\u00e2trales d&rsquo;une s\u00e9rie de r\u00eaves<\/a> \u00e9taient l&rsquo;annonce de trois pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre plus ou moins tragiques, comiques, o\u00f9 m\u00eame surr\u00e9alistes. C&rsquo;est ainsi que s&rsquo;exprime l&rsquo;inconscient quand il \u00e9merge dans les r\u00eaves.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous allons assister \u00e0 la premi\u00e8re pi\u00e8ce qui penche nettement du c\u00f4t\u00e9 de la trag\u00e9die.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Le sujet g\u00e9n\u00e9ral de la pi\u00e8ce&nbsp;<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une r\u00eaveuse re\u00e7oit, on pourrait dire en rafales, des r\u00eaves parfois tr\u00e8s violents, le plus souvent incompr\u00e9hensibles et certainement perturbants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elle est livr\u00e9e \u00e0 elle m\u00eame, Jung est \u00ab\u00a0absent\u00a0\u00bb et elle n&rsquo;a pas encore d&rsquo;analyste. Elle n&rsquo;a jamais song\u00e9 \u00e0 entretenir une relation avec un inconscient qui, cependant, se manifeste tr\u00e8s fortement et transforme sa psych\u00e9 en un champ de bataille sur lequel se livre une terrible guerre entre le f\u00e9minin, le masculin et tout ce qui touche \u00e0 l&rsquo;incarnation.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Une histoire de transgenre ?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans cette premi\u00e8re partie de la s\u00e9rie de r\u00eaves la R\u00eaveuse est habit\u00e9e, on pourrait dire poss\u00e9d\u00e9e, par un <em>animus<\/em> n\u00e9gatif complexe auquel elle s\u2019identifie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elle ne supporte pas d&rsquo;exister dans un corps f\u00e9minin et une solution est alors propos\u00e9e : <strong>devenir un homme<\/strong>. Le probl\u00e8me est que cet homme apparait souvent comme humili\u00e9 dans sa virilit\u00e9. Alors ? devenir un homme puissant, terrifiant ? On verra que cela ne marche pas non plus.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La r\u00eaveuse femme et la r\u00eaveuse homme, manipul\u00e9s par<strong> l&rsquo;animus n\u00e9gatif qui est le tra\u00eetre de la pi\u00e8ce<\/strong> guerroient et se martyrisent sans piti\u00e9. <strong>L&rsquo;Ombre<\/strong> est \u00e0 l&rsquo;arri\u00e8re plan et radicalise encore plus la guerre entre les oppos\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Heureusement, comme dans tout bon r\u00e9cit, les r\u00eaves sont parfois plus optimistes car ils b\u00e9n\u00e9ficient de quelques \u00e9mergences de l&rsquo;animus positif.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">&nbsp;REPR\u00c9SENTATION<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\">ACTE I<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce premier acte comprend les r\u00eaves 6 \u00e0 23.<\/p>\n<div class=\"cp\"><a class=\"buttonv navigationb\" href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-ecrits-jung\/serie-reveuse\/#reveuse\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Voir les r\u00eaves de la s\u00e9rie de la r\u00eaveuse<\/a><\/div>\n<h2>La douleur<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le ton est donn\u00e9 par le r\u00eave 6 qui montre un oiseau vivant auquel on a arrach\u00e9 les plumes. C&rsquo;est une annonce de ce qui va arriver \u00e0 la R\u00eaveuse : elle va, douloureusement, <strong>recevoir des le\u00e7ons<\/strong> qui arracheront son masque et ses certitudes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;inconscient, sous la forme d&rsquo;un<em> ON pense<\/em> exprime tr\u00e8s t\u00f4t son point de vue sur ce qui va se passer : la R\u00eaveuse ne sera pas responsable de ses errances oniriques car, m\u00eame si elle est d\u00e9pass\u00e9e par ce flot de r\u00eaves qui commence \u00e0 d\u00e9ferler <em>ce n&rsquo;est pas mal puisque ce n&rsquo;est pas fait expr\u00e8s<\/em>. (r\u00eave7)<\/p>\n<h2>L&rsquo;urgence<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;inconscient frappe tr\u00e8s fort \u00e0 la porte et cette partie est plac\u00e9e sous le signe de l&rsquo;urgence.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce qu&rsquo;il faut surtout c&rsquo;est op\u00e9rer des choix et on voit bien que la R\u00eaveuse souffre d&rsquo;une incapacit\u00e9 d&rsquo;agir (r\u00eave 8).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans ce r\u00eave ce sont un homme et une femme qui interviennent et le mari de la R\u00eaveuse est pr\u00e9sent, preuve qu&rsquo;il existe une possibilit\u00e9 de couple masculin f\u00e9minin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y a urgence car, avec ou sans la coop\u00e9ration de la R\u00eaveuse le train des r\u00eaves va partir. Elle perd du temps, fait des bagages, vide des placards. Les messagers de l&rsquo;inconscient menacent le couple :<em> Tant pis nous partons sans vous ! <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le mari de la R\u00eaveuse lui montre, sur un r\u00e9veil, une barre noire qui est en train de diminuer. La situation lui fait peur et elle se r\u00e9veille en larmes.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Tout se passe \u00e0 gauche<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;action avance. Le r\u00eave 12&nbsp;est un<span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"color: #000000;\">e sc\u00e8ne \u00e0 lui tout seul. Le mari est pr\u00e9sent dans cet acte. Il y a toujours l&rsquo;angoisse du temps qui passe mais \u00e0 cela s&rsquo;ajoute le fait que la R\u00eaveuse doit passer un examen et que le couple ne trouve pas la salle. Ils surmontent des \u00e9preuves et l&rsquo;on voit que <strong>l&rsquo;inconscient donne encore une chance \u00e0 cette conjonction du f\u00e9minin et du masculin.<\/strong><br \/>\n<\/span><\/span><\/p>\n<p>Pour que l&rsquo;examen soit r\u00e9ussi il semble surtout que soit reconnue l&rsquo;importance de la gauche. la R\u00eaveuse doit comprendre que ce c\u00f4t\u00e9, associ\u00e9 symboliquement, \u00e0 la f\u00e9minit\u00e9, est celui o\u00f9 tout se passe. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;il est dit : <em>C&rsquo;est dans une autre aile, la gauche ; tout le monde est de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, \u00e7a grouille ! <\/em><\/p>\n<h2>L&rsquo;oubli des choses importantes<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est un des drames de cette histoire. ON dit des choses importantes \u00e0 la R\u00eaveuse mais elle ne les comprend pas ou, pire encore, elle les oublie. Elle n&rsquo;est pas outill\u00e9e pour savoir contempler, interpr\u00e9ter, tirer un enseignement des r\u00eaves qu&rsquo;elle re\u00e7oit. Le r\u00eave 12 est un \u00ab\u00a0grand r\u00eave\u00a0\u00bb au cours duquel la R\u00eaveuse \u00e0 un contact et \u00e9change des paroles avec ce qui pourrait \u00eatre un repr\u00e9sentant du Soi mais elle ne s&rsquo;en souvient pas. Cependant, dans le tr\u00e8s impressionnant r\u00eave 16, o\u00f9 elle est tortur\u00e9e, elle finit par se rendre compte qu&rsquo;elle doit absolument comprendre le sens de ce r\u00eave.<\/p>\n<h2>Devenir un homme puissant<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">La R\u00eaveuse refuse son incarnation f\u00e9minine, surtout si elle est en relation avec un masculin abhorr\u00e9. Des soldats sont envoy\u00e9s contre un de ces hommes veules et craintifs qui <strong>dissimulent en eux un cochon<\/strong> et pensent que les femmes sont des servantes. (R\u00eave 15). Elle rejette aussi<em> la vieille folle de tante<\/em>, l<strong>e c\u00f4t\u00e9 plus f\u00e9minin de l&rsquo;homme<\/strong> qui a provoqu\u00e9 des disputes avec sa m\u00e8re. Notons que la m\u00e8re est un personnage tr\u00e8s important de la pi\u00e8ce.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alors que faire pour \u00e9chapper \u00e0 cette maudite incarnation en femme ? Paradoxalement <strong>la solution est de devenir un homme<\/strong>, mais pas n&rsquo;importe quel homme, un homme puissant, triomphant. Cela arrive dans le r\u00eave 20 o\u00f9 la R\u00eaveuse devient un grand compositeur revenu triomphalement dans sa ville. Mais ce moment de gloire est d\u00e9j\u00e0 remis en question par la d\u00e9couverte dans le coffre de sa voiture d&rsquo;un petit violoncelle <em>tout tordu mais pas fichu. <\/em><\/p>\n<h2>La recherche du centre<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">La R\u00eaveuse vit des moments o\u00f9 son instinct, plus que son conscient, lui dit qu&rsquo;elle ne va pas bien psychologiquement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les r\u00eaves 22 et 23, qu<span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"color: #000000;\">e l&rsquo;on peut consid\u00e9rer comme \u00e9tant la fin de cette pi\u00e8ce, sont une d\u00e9monstration de la situation dans laquelle elle se trouve.&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La R\u00eaveuse cherche sa place dans une <em>salle de spectacle <\/em>(r\u00eave 23). Notons ici une allusion au fait que <strong>l&rsquo;inconscient donne \u00e0 voir comme au spectacle<\/strong>. Elle veut comprendre ce qui se joue dans la repr\u00e9sentation \u00e0 laquelle elle est convi\u00e9e, nuit apr\u00e8s nuit. Elle voit <strong>une place au centre<\/strong>, en pleine lumi\u00e8re, et c&rsquo;est alors qu&rsquo;elle a un \u00e9clair de lucidit\u00e9. Elle se dit : <em>C&rsquo;est cette place qu&rsquo;il me faut<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le r\u00eave suivant (r\u00eave 24) rappelle que nous sommes dans une trag\u00e9die. Un avion avec trois amis descend pour chercher la R\u00eaveuse. Il y a le pilote (le Soi?), au centre un inconnu \u00e0 la t\u00eate band\u00e9e et <strong>quelqu\u2019un qu&rsquo;elle connait<\/strong> mais dont elle ignore le nom<strong>.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Les derni\u00e8res paroles de cet acte sont prononc\u00e9es par le pilote qui vient dire \u00e0 la R\u00eaveuse :<\/strong> <em><strong>Celui du<\/strong> <strong>centre est mort.<\/strong><\/em><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">ACTE II<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce deuxi\u00e8me acte comprend les r\u00eaves 24 \u00e0 38.<\/p>\n<div class=\"cp\"><a class=\"buttonv navigationb\" href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-ecrits-jung\/serie-reveuse\/#reveuse\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Voir les r\u00eaves de la s\u00e9rie de la r\u00eaveuse<\/a><\/div>\n<h2>L&rsquo;homme inconnu<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le r\u00eave 24 voit revenir un personnage important d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent dans le r\u00eave initial du prologue (r\u00eave 1) <span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"color: #000000;\">o\u00f9 il est qualifi\u00e9 d&rsquo; <em>inconnu tr\u00e8s s\u00e9duisant.<\/em> Il figure dans toute la s\u00e9rie et son identit\u00e9, qui fait partie de l&rsquo;intrigue des 3 pi\u00e8ces, se pr\u00e9cisera tout au long des repr\u00e9sentations.&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est avec cet homme inconnu que la R\u00eaveuse visite une maison o\u00f9 le lieu important est une cuisine avec un four et des cendres. Une allusion \u00e0 la transformation alchimique ? C&rsquo;est ce qu&rsquo;aurait pens\u00e9 Jung.&nbsp;<\/p>\n<h2>Les avertissements<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"color: #000000;\">Toujours a<\/span><\/span>u r\u00eave 24, la R<span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00eaveuse rencontre une myst\u00e9rieuse madame X, avec qui <strong>elle est f\u00e2ch\u00e9e dans la vie<\/strong>. Cette dame veut lui parler de quelque chose de tr\u00e8s important, probablement une mise en garde. Au vu de ce qui va se passer par la suite elle n&rsquo;est certainement pas entendue.<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><span style=\"color: #000000;\">Au r\u00eave 29 <\/span><span style=\"color: #000000;\">encore un avertissement. Elle entend une discussion entre une jeune femme et son compagnon. Il lui dit que si elle continue comme cela ils ne feront plus rien ensemble. Il y aura <strong>une s\u00e9paration d\u00e9finitive entre le masculin et le f\u00e9minin.<\/strong> Elle est ext\u00e9rieure \u00e0 ces paroles inqui\u00e9tantes.<\/span><\/span><\/p>\n<h2>Le train prend de la vitesse<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans cet acte, l&rsquo;action s&rsquo;acc\u00e9l\u00e8re. Il semble que l&rsquo;\u00e9crivain de la pi\u00e8ce s&rsquo;impatiente et envoie des signes interpellants \u00e0 la R\u00eaveuse.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;eau coule du plafond, elle rencontre un vieux monsieur qui porte un petit fourneau, des gangster volent sa voiture et il est m\u00eame dit, au r\u00eave 30, que <em>le train prend de la vitesse<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la fin de ce r\u00eave 30 la r\u00eaveuse portant un poids trop lourd pour elle<strong> demande de l&rsquo;aide mais sa voix est trop faible et personne ne l&rsquo;entend<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y n&rsquo;y a pas d&rsquo;ombre sans lumi\u00e8re et on voit aussi de belles choses : des enfants qui courent, une amie qu&rsquo;elle prend entre ses seins pour la consoler, un sage devant lequel on se prosterne, et surtout <strong>une merveilleuse vision<\/strong>.<\/p>\n<h2>Un beau moment avant les drames<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avant les situations dignes d&rsquo;un thriller que l&rsquo;on retrouve \u00e0 la fin de cet acte 2 arrive une vision qui doit r\u00e9concilier la R\u00eaveuse avec la repr\u00e9sentation donn\u00e9e par ses r\u00eaves. La voici dans son int\u00e9gralit\u00e9 :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La R\u00eaveuse arrive de la mer vers le rivage sur un voilier aux \u00ab ailes \u00bb d\u00e9ploy\u00e9es. Elle est elle-m\u00eame int\u00e9gr\u00e9e au voilier puis elle EST le voilier. Elle a d\u2019immenses voiles comme des ailes \u00e0 ses bras. Elle pense que c\u2019est \u00ab magnifique \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Mais ce moment de gr\u00e2ce ne va pas durer.<\/p>\n<h2>Meurtres et combats<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des sc\u00e8nes particuli\u00e8rement violentes se jouent aux r\u00eave 35 et 37.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Un homme arm\u00e9 d&rsquo;un fusi<\/strong>l surgit dans une maison o\u00f9 la R\u00eaveuse se trouve avec plusieurs autres personnes. Il la prend en otage et commence \u00e0 tuer. Pour cela, il c<em>ompte les gens, pair impair, et quand il termine sur pair il tue impair. <\/em>Il veut tuer la R\u00eaveuse car il la classe dans les impairs mais elle retourne le fusil contre lui et c&rsquo;est elle qui le tue. Sauv\u00e9e !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ensuite la R\u00eaveuse, dans son personnage d&rsquo;homme puissant, se livre \u00e0 un furieux et<strong> interminable duel<\/strong> avec un autre homme. Ils sont tous deux \u00e0 cheval et arm\u00e9s d&rsquo;une longue \u00e9p\u00e9e. Ensuite, le m\u00eame violent combat recommence mais ils chevauchent des motos. La R\u00eaveuse va \u00eatre vaincue quand au dernier moment elle est sauv\u00e9e par un tr\u00e8s grand chien. Encore une fois sauv\u00e9e !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On remarque que la R\u00eaveuse, confront\u00e9e \u00e0 des situations dramatiques, est chaque fois sauv\u00e9e mais quoi de plus normal : l\u2019h\u00e9ro\u00efne de la trag\u00e9die ne va quand m\u00eame pas dispara\u00eetre &#8230;<\/p>\n<h2>Le comble de l&rsquo;horreur<\/h2>\n<p>La R\u00eaveuse assiste avec l&rsquo;homme inconnu \u00e0 une sc\u00e8ne atroce (r\u00eave 38) .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elle voit des \u00eatre humains encore vivants enterr\u00e9s dans de la chaux vive. Il n&rsquo;y a que les t\u00eates, exprimant une atroce souffrance, qui d\u00e9passent. La R\u00eaveuse pense qu&rsquo;il faudrait abr\u00e9ger ce martyre en leur tirant une balle dans la t\u00eate. L&rsquo;homme inconnu n&rsquo;est pas d&rsquo;accord et il dit : <em>il faut beaucoup de morphine pour qu&rsquo;ils aient le temps de mourir comme il faut.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non seulement de grandes souffrances sont annonc\u00e9es mais, si la R\u00eaveuse demeure sourde aux le\u00e7ons transmises par les r\u00eaves, elles vont durer longtemps.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ensuite, la R\u00eaveuse voit un sabre couper une t\u00eate qui vole devant elle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est sur cette violence quasi insoutenable que tombe le rideau.<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><a id=\"entracte\"><\/a>ENTRACTE<\/h1>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-19984 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/entracte.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"418\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/entracte.jpg 600w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/entracte-300x209.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/contact.htm\"><strong>Adresser un message \u00e0 Ariane Callot<\/strong><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Articles Ariane Callot<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/pouvoir-jugement\/\">Les affam\u00e9s de pouvoir ont-ils un jugement unilat\u00e9ral ?<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/vieil-homme-enfant\/\">Jung : le vieil homme et l\u2019enfant<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/individuation-individualisme\/\">Individuation et individualisme<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/jung-et-la-geomancie\/\">C.G. 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Jung et l\u2019Horloge du Monde<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/frank-herbert-jung\/\">Carl Gustav Jung et l\u2019\u0153uvre de Frank Herbert<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/pauli-jung-femme-inconnue\/\">Wolfgang Pauli, Carl Gustav Jung et la femme inconnue<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/trois-oeuvres-essentielles\/\">L\u2019inspiration alchimique de Jung dans trois \u0153uvres essentielles<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/psychologie-alchimie\/\">Comment aborder le livre de C.G. 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Jung<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/les-dedoublements-du-thesard\/\">Les d\u00e9doublements du th\u00e9sard<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/rencontres-bernard-kaempf\/\">Rencontres autour de Jung avec Bernard Kaempf<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/alchimie-poetique\/\">Jung, Rimbaud, vers l\u2019alchimie po\u00e9tique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nerval-aurelia\/\">Carl Gustav Jung, G\u00e9rard de Nerval et Aur\u00e9lia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nietzsche-dieu-ne-peut-pas-mourir\/\">Jung \/ Nietzsche&nbsp;: Dieu ne peut pas mourir<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nietzsche-maladie\/\">Jung \/ Nietzsche&nbsp;: le c\u00f4t\u00e9 positif\/n\u00e9gatif de la maladie<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nietzsche\/\">Jung \/ Nietzsche, rendez-vous et \u00e9vitement<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Articles co-\u00e9crits avec Jean-Pierre Robert :<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/psychologie-carl-gustav-jung\/\">La psychologie de Carl Gustav Jung expliqu\u00e9e clairement<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/carl-gustav-jung-junichiro-tanizaki\/\">Carl Gustav Jung et Junichir\u00f4 Tanizaki font l\u2019\u00e9loge de l\u2019ombre<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Trois rubriques compl\u00e8tent cette liste d&rsquo;articles :<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/\">Recherches sur Jung<\/a>&nbsp;|&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-ecrits-jung\/\">\u00c9crits sur Jung<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-poesie\/\">Po\u00e9sie Ariaga<\/a><\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sur la sc\u00e8ne des r\u00eaves se joue une trag\u00e9die qui montre l&rsquo;\u00e9tat inqui\u00e9tant du psychisme de l&rsquo;actrice principale : La R\u00eaveuse. Les Prologues aux repr\u00e9sentations th\u00e9\u00e2trales d&rsquo;une s\u00e9rie de r\u00eaves \u00e9taient l&rsquo;annonce de trois pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre plus ou moins tragiques, comiques, o\u00f9 m\u00eame surr\u00e9alistes. 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