{"id":17195,"date":"2021-07-12T18:53:09","date_gmt":"2021-07-12T16:53:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=17195"},"modified":"2022-07-06T17:45:14","modified_gmt":"2022-07-06T15:45:14","slug":"cg-jung-seminaires-1936-1937","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cg-jung-seminaires-1936-1937\/","title":{"rendered":"Symboles oniriques du processus d’individuation"},"content":{"rendered":"

Les deux s\u00e9ries de s\u00e9minaires donn\u00e9es par C.G. Jung \u00e0 Bailey Island (1936) et New York (1937) s’appuient sur les r\u00eaves et les visions du prix Nobel de physique, Wolfgang Pauli. La tournure orale a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e et elle permet au lecteur d’entrer directement dans le sujet, comme s’il \u00e9tait pr\u00e9sent !<\/strong><\/p>\n

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Dans l’avant-propos, les \u00e9ditions La Fontaine de Pierre pr\u00e9cisent qu’\u00e0 \u00ab\u00a0Bailey Island et \u00e0 New York, Jung s’exprimait en anglais. Ses s\u00e9minaires ou conf\u00e9rences ont \u00e9t\u00e9 pris en st\u00e9no et n’ont pas \u00e9t\u00e9 revus par Jung, qui ne leur a donc pas donn\u00e9 une forme \u00e9crite.<\/p>\n

L’\u00e9diteur de l’original en langue anglaise a souhait\u00e9 sauvegarder la tournure orale. La pr\u00e9sente traduction fran\u00e7aise s’est elle aussi conform\u00e9e \u00e0 ce choix afin d’\u00e9viter de trop interpr\u00e9ter les dires de Jung en leur conf\u00e9rant des formes de langages plus \u00e9labor\u00e9es. Ce livre a donc le caract\u00e8re vivant, spontan\u00e9, l\u00e9g\u00e8rement r\u00e9p\u00e9titif parfois, de l’oralit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pr\u00e9sentation de l’\u00e9diteur<\/h2>\n

Les s\u00e9minaires am\u00e9ricains de Jung sont centr\u00e9s sur la pr\u00e9sence de mandalas dans les r\u00eaves, les imaginations actives et les repr\u00e9sentations visuelles.<\/p>\n

L\u2019inconscient produit cette figure, le mandala, dont le nom en sanscrit signifie cercle, pour nous permettre de d\u00e9passer conflits et tensions int\u00e9rieurs, pour parvenir \u00e0 l\u2019unification, \u00e0 la r\u00e9conciliation des oppos\u00e9s en nous.<\/p>\n

Alors, dit Jung, \u00ab nous devenons ce que nous sommes, nous rassemblons tout en nous, et notamment les complexit\u00e9s et les contradictions qui nous constituent n\u00e9cessairement \u00bb. C\u2019est l\u2019individuation.<\/p>\n

Les r\u00eaves et les visions qui servent de base \u00e0 cette grande \u00e9tude sur les mandalas et sur les forces cr\u00e9atrices de l\u2019inconscient ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us par le physicien Wolfgang Pauli, prix Nobel de physique en 1945.<\/p>\n

En analyse avec Jung, Pauli l\u2019avait autoris\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter ses r\u00eaves et leurs interpr\u00e9tations. Jung, tout en restant discret et en pr\u00e9servant l\u2019anonymat de son patient, retrace son itin\u00e9raire int\u00e9rieur, sp\u00e9cifiant que les r\u00eaves et les visions rapport\u00e9s dans ces conf\u00e9rences ont une port\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n

Dans cet in\u00e9dit de Jung, la forme du s\u00e9minaire et le langage parl\u00e9 facilitent l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la pens\u00e9e de l\u2019auteur. Au cours de l\u2019analyse des r\u00eaves et des visions de Pauli, Jung aborde de nombreux th\u00e8mes qui lui sont chers, comme le mandala, symbole de totalit\u00e9.<\/p>\n

Cet ouvrage permet de voir comment l\u2019\u00e9volution int\u00e9rieure d\u2019un patient s\u2019op\u00e8re gr\u00e2ce aux images int\u00e9rieures (r\u00eaves et fantasmes) et aux interactions avec le th\u00e9rapeute.<\/p>\n

Sommaire<\/h2>\n

Abr\u00e9viations
\nAvant-propos
\nRemerciements
\nIntroduction de Susan Gieser<\/p>\n

Le s\u00e9minaire de Bailey Island, 1936, six conf\u00e9rences<\/p>\n

Le s\u00e9minaire de New York, 1937, cinq conf\u00e9rences<\/p>\n

R\u00eaves et impressions visuelles de Pauli<\/p>\n

Bibliographie et index<\/p>\n

Traduction Michel et Monique Bacchetta
\n\u00c9ditions La Fontaine de Pierre
\n15,1 x 22,1 x 2,5 cm \u2013 478 pages<\/p>\n

Lire l’article La psychologie de Carl Gustav Jung expliqu\u00e9e clairement<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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