{"id":16673,"date":"2022-02-01T08:59:48","date_gmt":"2022-02-01T07:59:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=16673"},"modified":"2022-02-19T17:04:37","modified_gmt":"2022-02-19T16:04:37","slug":"horloge-du-monde","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/horloge-du-monde\/","title":{"rendered":"C.G. Jung et l&rsquo;Horloge du Monde"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Parmi les visions \u00e9tudi\u00e9es, celle de l&rsquo;Horloge du Monde figure en bonne place dans l&rsquo;\u0153uvre de Jung. Qui \u00e9tait le r\u00eaveur qui a eu cette vision ? Quels niveaux d&rsquo;interpr\u00e9tation possibles ? Peut-on se la repr\u00e9senter ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/avertissement\/\">Ariane Callot<\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-18530 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/horloge-du-monde.jpg\" alt=\"\" width=\"399\" height=\"550\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/horloge-du-monde.jpg 399w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/horloge-du-monde-218x300.jpg 218w\" sizes=\"auto, (max-width: 399px) 100vw, 399px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c0 la fin de la s\u00e9rie de r\u00eaves que Jung propose dans <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/psychologie_alchimie.htm\">Psychologie et alchimie<\/a> survient, comme un flash, une vision tr\u00e8s nette. Jung consid\u00e8re que cette vision, connue sous le nom de <strong>La vision de l&rsquo;Horloge du Monde<\/strong> ou \u00ab\u00a0<em>la grande vision\u00a0\u00bb<\/em>, est l&rsquo;aboutissement de la s\u00e9rie qu&rsquo;il analyse dans ce livre.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>La vision<br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vision de l&rsquo;Horloge du Monde est ici donn\u00e9e dans son int\u00e9gralit\u00e9 :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Un cercle vertical et un cercle horizontal qui ont un centre commun. C&rsquo;est l&rsquo;horloge du monde. Elle est port\u00e9e par l&rsquo;oiseau noir.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Le cercle vertical est un disque bleu avec un bord blanc divis\u00e9 en 4 X 8 = 32 parties. Une aiguille tourne au-dessus.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Le cercle horizontal est compos\u00e9 de quatre couleurs. Sur ce cercle se tiennent quatre petits hommes avec des pendules, et autour est pos\u00e9e la bague jadis sombre et maintenant dor\u00e9e (port\u00e9e pr\u00e9c\u00e9demment par les quatre enfants).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><strong>L\u2019horloge a trois rythmes ou pulsations&nbsp;:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>La petite pulsation : l\u2019aiguille du disque vertical bleu avance de 1\/32.\u00e8me<\/li>\n<li>La pulsation moyenne&nbsp;: un tour complet de l\u2019aiguille. En m\u00eame temps, le cercle horizontal avance de 1\/32.\u00e8me<\/li>\n<li>La grande pulsation : 32 pulsations moyennes correspondent \u00e0 un tour de la bague dor\u00e9e.<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut se demander pourquoi cette soudaine vision, plut\u00f4t abstraite, a procur\u00e9 au r\u00eaveur un tel ressenti d&rsquo;harmonie et d&rsquo;un sublime quasi kantien.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jung va tenter de r\u00e9pondre \u00e0 cette question en montrant comment le R\u00eaveur aboutit \u00e0 une structure d&rsquo;accueil satisfaisante \u00e0 la fois pour son esprit et pour l&rsquo;inconscient.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Au-del\u00e0 de <em>Psychologie et alchimie<\/em><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jung a consacr\u00e9 une grande partie de<em> Psychologie et alchimie <\/em>aux r\u00eaves qui aboutissent \u00e0 La vision de l&rsquo;Horloge du Monde. Cependant, celui qui est vivement int\u00e9ress\u00e9, comme je le suis, par cette intrigante \u00ab\u00a0perfection\u00a0\u00bb doit \u00e9largir la recherche et c&rsquo;est ce que j&rsquo;ai tent\u00e9 de faire.<\/p>\n<p>Un certain nombre de questions se posent :<\/p>\n<ul>\n<li>O\u00f9 peut-on trouver des renseignements sur La grande vision de l&rsquo;Horloge du Monde ?<\/li>\n<li>Qui \u00e9tait le R\u00eaveur et quelle \u00e9tait la nature de sa relation avec Jung ?<\/li>\n<li>Quels sont les diff\u00e9rents niveaux d&rsquo;interpr\u00e9tation au sujet du cheminement du R\u00eaveur vers la grande vision et peut-on se la repr\u00e9senter ?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Les mat\u00e9riaux de la recherche<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En dehors de l&rsquo;important travail de Jung dans <em>Psychologie et alchimie<\/em>, qui est le socle de toute recherche sur La vision de l&rsquo;Horloge du Monde, on peut <span style=\"color: #000000;\">trouver<\/span> de pr\u00e9cieux renseignements dans :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/correspondance_pauli_jung.htm\">La correspondance entre Jung et Pauli<\/a> (entre 1932 et 1958). On y <span style=\"color: #000000;\">d\u00e9couvre<\/span> de nombreux \u00e9changes concernant la s\u00e9rie de r\u00eaves utilis\u00e9e par Jung.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/psychologie_religion.htm\">Psychologie et religion<\/a> o\u00f9 Jung propose une interpr\u00e9tation de la vision comme point crucial et symbolique de l\u2019\u00e9volution psychologique du R\u00eaveur.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cg-jung-seminaires-1936-1937\/\">Symboles oniriques du processus d&rsquo;individuation<\/a>. Il s&rsquo;agit des s\u00e9minaires de Bailey Island et de New York o\u00f9 Jung parle du R\u00eaveur et des r\u00eaves de la s\u00e9rie utilis\u00e9e dans <em>Psychologie et alchimie<\/em>.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut d\u00e9celer des allusions dans d&rsquo;autres \u0153uvres ou dans la <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/correspondance_1906_1940.htm\">Correspondance compl\u00e8te de Jung<\/a> mais, pour ma part, je me limite \u00e0 ces ouvrages.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Qui \u00e9tait le R\u00eaveur ?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jung a voulu maintenir le plus possible l&rsquo;anonymat du R\u00eaveur car c\u2019\u00e9tait un homme c\u00e9l\u00e8bre. Cependant, beaucoup \u00e9taient au courant et leurs rencontres, leurs \u00e9changes, leurs \u00e9crits ne laissaient aucun doute. Il s&rsquo;agissait du c\u00e9l\u00e8bre prix Nobel de physique <strong>Wolfgang Pauli<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wolfgang Pauli, autrichien, n\u00e9 en 1900 et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 1958 est l&rsquo;un des plus grands physiciens&nbsp;du vingti\u00e8me si\u00e8cle. Il a re\u00e7u le prix Nobel en 1945.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tr\u00e8s jeune, en 1925 il avait \u00e9nonc\u00e9 ce qui est connu sous le nom de <strong>Principe d&rsquo;exclusion de Pauli<\/strong>. Ce principe dit que deux \u00e9lectrons d&rsquo;un m\u00eame atome ne peuvent \u00eatre dans le m\u00eame \u00e9tat quantique. Plus tard, il fut le premier \u00e0 parler des neutrinos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur le plan personnel, c&rsquo;\u00e9tait un homme tr\u00e8s s\u00fbr de lui et assez cassant. F\u00eatard et port\u00e9 sur l&rsquo;alcool et le sucre, il avait des relations difficiles avec les femmes. Cela explique que cet homme d&rsquo;une brillante intelligence ait ressenti \u00e0 une \u00e9poque de sa vie la n\u00e9cessit\u00e9 de suivre une cure analytique. C&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;intervient Jung.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">La relation entre Pauli et Jung<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">C&rsquo;est dans la correspondance entre Pauli et Jung que l&rsquo;on trouve le plus de renseignements sur la relation, souvent \u00e9pistolaire, entre ces deux hommes exceptionnels.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jung confie d&rsquo;abord, en 1931, \u00e0 une de ses \u00e9l\u00e8ves, Erna Rosenbaum, le soin de recueillir les r\u00eaves de Pauli. Cependant \u00e0 partir de 1932 ils ont des entretiens r\u00e9guliers.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1934 Pauli \u00e9prouve le besoin d&rsquo;interrompre l&rsquo;analyse des r\u00eaves. Il pense, avec raison, que des probl\u00e8mes demeurent mais qu&rsquo;il doit, pour avancer, se confronter avec la \u00ab\u00a0vie ext\u00e9rieure\u00a0\u00bb et voir progressivement comment il \u00e9volue. Le fait d&rsquo;avoir re\u00e7u de l&rsquo;inconscient une Grande Vision satisfaisante n&rsquo;est certainement pas \u00e9tranger \u00e0 cette d\u00e9cision.<\/p>\n<p>L&rsquo;arr\u00eat de l&rsquo;analyse en tant que telle est loin d&rsquo;avoir marqu\u00e9 la fin de la relation entre Jung et Pauli. Ils ont \u00e9chang\u00e9 presque jusqu&rsquo;au d\u00e9c\u00e8s de ce dernier.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1935, Jung demande \u00e0 Pauli d&rsquo;utiliser ses r\u00eaves pour ses travaux tout en lui assurant que son incognito sera parfaitement respect\u00e9. Pauli donne son accord. C&rsquo;est gr\u00e2ce \u00e0 ce travail commun et \u00e0 l&rsquo;analyse faite par Jung du cheminement psychique de Pauli vers un moment d&rsquo;harmonie, qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui nous nous trouvons devant cette vision si interpellante de l&rsquo;Horloge du Monde.<\/p>\n<h2>Quels \u00e9taient les grands th\u00e8mes des \u00e9changes entre Pauli et Jung<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ils ont beaucoup travaill\u00e9 ensemble. Par exemple ils s&rsquo;envoyaient et lisaient attentivement leurs manuscrits r\u00e9ciproques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces deux fortes personnalit\u00e9s pouvaient se montrer tr\u00e8s critiques l&rsquo;une envers l&rsquo;autre. Entre autres d\u00e9saccords, Pauli se plaignait du fait que la psychologie de Jung soit trop li\u00e9e \u00e0 sa personne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jung a interpr\u00e9t\u00e9 les r\u00eaves de Pauli mais Pauli aussi donnait son avis sur ses propres r\u00eaves, surtout apr\u00e8s l&rsquo;arr\u00eat de l&rsquo;analyse. Cependant, leurs \u00e9changes \u00e9taient loin de s&rsquo;arr\u00eater l\u00e0 car ils \u00e9taient tous deux passionn\u00e9s par de multiples sujets d&rsquo;ordre symbolique ou scientifique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leur int\u00e9r\u00eat se portait sur la psych\u00e9 et la symbolique alchimique que Pauli avait d\u00e9couverte avec Jung. Ils se passionnaient pour des sujets scientifiques. On peut citer \u00e9videmment la physique quantique mais aussi l&rsquo;importance des nombres, du centre, des noyaux, des p\u00f4les, des mandalas. Plus tard, ils se sont attaqu\u00e9s ensemble au concept de Synchronicit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ce qui concerne La vision de l&rsquo;Horloge du Monde, j&rsquo;insisterai sur leurs \u00e9changes au sujet de la symbolique et de la relativit\u00e9 du temps. Pauli avait des difficult\u00e9s conscientes avec le concept de temps et cela est un bon d\u00e9but de piste vers une r\u00e9flexion sur la grande vision de ce scientifique.<\/p>\n<h2>La repr\u00e9sentation de l&rsquo;Horloge du Monde<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jung attachait une grande importance \u00e0 la repr\u00e9sentation des contenus \u00e9mergeant de l&rsquo;inconscient. Il dessinait lui m\u00eame, fort bien, et demandait \u00e0 ses patients d&rsquo;essayer de repr\u00e9senter, d&rsquo;une mani\u00e8re ou d&rsquo;une autre, leurs r\u00eaves ou visions.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il en a \u00e9t\u00e9 de m\u00eame avec Pauli et celui-ci envoyait des dessins, en particulier des mandalas, \u00e0 Jung. Il a m\u00eame dessin\u00e9 une repr\u00e9sentation de la Grande Horloge que l&rsquo;on peut trouver \u00e0 la Page 85 du livre <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cg-jung-seminaires-1936-1937\/\">Symboles oniriques du processus d&rsquo;individuation<\/a><em>.<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-18532 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/pauli-horloge-du-monde.jpg\" alt=\"\" width=\"399\" height=\"388\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/pauli-horloge-du-monde.jpg 399w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/pauli-horloge-du-monde-300x292.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 399px) 100vw, 399px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Wolfgang Pauli, La Vision de l&rsquo;Horloge du Monde, 4 novembre 1932<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au d\u00e9but de cet article vous avez une illustration de la vision. C&rsquo;est le r\u00e9sultat d&rsquo;une exp\u00e9rience.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;illustrateur habituel de mes textes poss\u00e8de une connaissance de Jung qui se limite \u00e0 la lecture de <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/ma_vie.htm\">Ma vie<\/a> et ignore tout de la s\u00e9rie de r\u00eaves de Pauli. Je lui ai donn\u00e9 \u00e0 voir le texte de la vision de l&rsquo;Horloge du Monde et je lui ai demand\u00e9 si il pouvait la repr\u00e9senter. Cela lui a demand\u00e9 beaucoup de r\u00e9flexion et de travail, ce qui n&rsquo;est pas \u00e9tonnant.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En effet, cette vision me semblait irrepr\u00e9sentable car elle faisait intervenir une dimension de l&rsquo;espace et du temps que seul un esprit comme celui d&rsquo;un g\u00e9nial physicien pouvait appr\u00e9hender, je dirais m\u00eame ressentir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chacun de vous peut se livrer \u00e0 cet exercice mais je ne garantis pas que le r\u00e9sultat lui procure la m\u00eame sensation d&rsquo;intense satisfaction que celle ressentie par Pauli !<\/p>\n<h2>\u00c0 l&rsquo;heure de Pauli<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans les prochains articles, je vais tenter de suivre, en prenant appui sur Jung, le ou plut\u00f4t les itin\u00e9raires que Pauli a emprunt\u00e9s pour arriver \u00e0 une repr\u00e9sentation du temps qui apaise ses angoisses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vision de L&rsquo;Horloge du Monde peut para\u00eetre \u00e9trange mais n&rsquo;oublions pas que, quand elle survint dans l&rsquo;esprit de cet homme lui-m\u00eame hors normes, elle lui donna, pour un moment, enfin l&rsquo;heure exacte.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/avertissement\/\">Ariane Callot<\/a>, f\u00e9vrier 2022<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/contact.htm\"><strong>Adresser un message \u00e0 Ariane Callot<\/strong><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Articles Ariane Callot<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/pouvoir-jugement\/\">Les affam\u00e9s de pouvoir ont-ils un jugement unilat\u00e9ral ?<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/vieil-homme-enfant\/\">Jung : le vieil homme et l\u2019enfant<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/individuation-individualisme\/\">Individuation et individualisme<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/jung-et-la-geomancie\/\">C.G. Jung et la g\u00e9omancie<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/citations-jung\/\">Sur l\u2019utilisation des citations de Carl Gustav Jung<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/representations-theatrales-serie-reves\/\">Prologues aux repr\u00e9sentations th\u00e9\u00e2trales d\u2019une s\u00e9rie de r\u00eaves<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/psyche-champ-de-bataille\/\">Quand la psych\u00e9 est un champ de bataille<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/horloge-du-monde\/\">C.G. Jung et l\u2019Horloge du Monde<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/frank-herbert-jung\/\">Carl Gustav Jung et l\u2019\u0153uvre de Frank Herbert<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/pauli-jung-femme-inconnue\/\">Wolfgang Pauli, Carl Gustav Jung et la femme inconnue<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/trois-oeuvres-essentielles\/\">L\u2019inspiration alchimique de Jung dans trois \u0153uvres essentielles<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/psychologie-alchimie\/\">Comment aborder le livre de C.G. Jung Psychologie et Alchimie ?<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/arbre-philosophique\/\">Carl Gustav Jung et l\u2019arbre philosophique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/reponse-job-jung-et-ses-detracteurs\/\">R\u00e9ponse \u00e0 Job : Jung et ses d\u00e9tracteurs<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/termes-alchimiques\/\">Les termes alchimiques \u00e9clair\u00e9s par Dom Pernety et C.G. Jung<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/les-dedoublements-du-thesard\/\">Les d\u00e9doublements du th\u00e9sard<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/ariane-callot\/rencontres-bernard-kaempf\/\">Rencontres autour de Jung avec Bernard Kaempf<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/alchimie-poetique\/\">Jung, Rimbaud, vers l\u2019alchimie po\u00e9tique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nerval-aurelia\/\">Carl Gustav Jung, G\u00e9rard de Nerval et Aur\u00e9lia<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nietzsche-dieu-ne-peut-pas-mourir\/\">Jung \/ Nietzsche&nbsp;: Dieu ne peut pas mourir<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nietzsche-maladie\/\">Jung \/ Nietzsche&nbsp;: le c\u00f4t\u00e9 positif\/n\u00e9gatif de la maladie<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/jung-nietzsche\/\">Jung \/ Nietzsche, rendez-vous et \u00e9vitement<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Articles co-\u00e9crits avec Jean-Pierre Robert :<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/psychologie-carl-gustav-jung\/\">La psychologie de Carl Gustav Jung expliqu\u00e9e clairement<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/carl-gustav-jung-junichiro-tanizaki\/\">Carl Gustav Jung et Junichir\u00f4 Tanizaki font l\u2019\u00e9loge de l\u2019ombre<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><em>Trois rubriques compl\u00e8tent cette liste d&rsquo;articles :<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/\">Recherches sur Jung<\/a>&nbsp;|&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-ecrits-jung\/\">\u00c9crits sur Jung<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ariaga-poesie\/\">Po\u00e9sie Ariaga<\/a><\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Parmi les visions \u00e9tudi\u00e9es, celle de l&rsquo;Horloge du Monde figure en bonne place dans l&rsquo;\u0153uvre de Jung. Qui \u00e9tait le r\u00eaveur qui a eu cette vision ? Quels niveaux d&rsquo;interpr\u00e9tation possibles ? Peut-on se la repr\u00e9senter ? Ariane Callot \u00c0 la fin de la s\u00e9rie de r\u00eaves que Jung propose dans Psychologie et alchimie survient, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":18078,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-16673","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16673"}],"version-history":[{"count":89,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18667,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16673\/revisions\/18667"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18078"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}