{"id":16531,"date":"2021-06-14T14:24:31","date_gmt":"2021-06-14T12:24:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=16531"},"modified":"2021-06-14T14:45:11","modified_gmt":"2021-06-14T12:45:11","slug":"natrum-carbonicum-lessive-alchimique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/natrum-carbonicum-lessive-alchimique\/","title":{"rendered":"Natrum carbonicum : la grande lessive alchimique"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le sujet <em>natrum carbonicum<\/em> recherche une purification semblable \u00e0 celle d\u00e9crite par Jung dans <em>Psychologie du transfert<\/em>. Cela peut le conduire \u00e0 une forme de momification.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-16541 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/ame-egypte.jpg\" alt=\"\" width=\"475\" height=\"311\" \/><\/p>\n<h2>Le natron<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">On trouve le sodium principalement \u00e0 l\u2019\u00e9tat de chlorure et de nitrate de sodium. Les v\u00e9g\u00e9taux marins prennent \u00e0 l\u2019eau de mer la soude que l\u2019on retrouve dans leurs tiges ou leurs racines.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019incin\u00e9ration des plantes marines fut longtemps le seul proc\u00e9d\u00e9 pour obtenir la soude du commerce ou carbonate de sodium qui est un corps min\u00e9ral ayant pour formule Na2CO3. Ce sel est extr\u00eamement soluble dans l\u2019eau : cent parties d\u2019eau dissolvent vingt-six parties de carbonate \u00e0 20 centigrades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il absorbe l&rsquo;humidit\u00e9, c&rsquo;est pourquoi les \u00e9chantillons nettoy\u00e9s \u00e0 l&rsquo;alcool doivent \u00eatre plac\u00e9s en sachet ou bo\u00eete herm\u00e9tique, \u00e0 l&rsquo;abri de l&rsquo;humidit\u00e9 de l&rsquo;air.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hahnemann d\u00e9crit le rem\u00e8de dans les \u00ab Maladies chroniques \u00bb :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab On prend la soude du commerce, on la dissout dans deux parties de son poids d&rsquo;eau distill\u00e9e bouillante, on filtre la liqueur, on la laisse cristalliser \u00e0 la cave, et on fait s\u00e9cher les cristaux sur du papier gris ; puis, avant qu&rsquo;ils s&rsquo;effleurissent, on en prend un grain, qu&rsquo;on traite \u00e0 la mani\u00e8re des autres substances s\u00e8ches. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">En fait Hahnemann utilise dans les \u00ab Maladies chroniques \u00bb <em>das k\u00e4ufliches Natron<\/em>. A la rubrique Natron dans son <em>Apothekerlexikon<\/em>, il renvoie \u00e0 <em>Sodalaugensalz<\/em> que Jourdan traduira par \u00ab soude du commerce \u00bb. Dans la Pharmacop\u00e9e fran\u00e7aise on emploie le carbonate de sodium monohydrat\u00e9 Na2CO3, H2O pour pr\u00e9parer le rem\u00e8de.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Le natron est utilis\u00e9 depuis l&rsquo;antiquit\u00e9<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le natron \u00e9tait <strong>connu des \u00c9gyptiens<\/strong>. Le natron pur, v\u00e9ritable fleur alcaline cueillie au lever du soleil, \u00e9tait sans doute r\u00e9serv\u00e9 aux rois, nobles princes et pharaons, pour les rites de la <strong>momification<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On conna\u00eet trois formes hi\u00e9roglyphiques pour d\u00e9signer le natron : ntri, bd et \u1e25smn. \u00ab Nitre \u00bb est un nom emprunt\u00e9 au latin <em>nitrum<\/em>, emprunt\u00e9 au grec <em>\u03bd\u03b9\u03c4\u03c1\u03bf\u03bd<\/em>, emprunt\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gyptien <em>nrt<\/em>. Le nom <em>ntr<\/em> est homographe consonantique du nom <em>ntr<\/em> qui signifie \u00ab dieu \u00bb. S\u2019agit-il d\u2019une parent\u00e9 par \u00e9tymologie ou bien d\u2019un simple hasard significatif ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>En perdant son eau, le natron voit ses cristaux \u00ab s&rsquo;ouvrir \u00bb.<\/strong> Il s\u2019ensuit ce que les anciens appelaient l&rsquo;efflorescence du natron, avec production de ce qui fut nomm\u00e9 \u00ab <em>flos nitri<\/em> \u00bb, \u00e9cume ou fleur de natron.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Purification, dessication et conservation<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le natron est souvent cit\u00e9 dans les papyrus m\u00e9dicaux. Il \u00e9tait aussi employ\u00e9 par les c\u00e9ramistes et pour la production du verre.&nbsp;Mais l\u2019utilisation la plus marquante semble avoir \u00e9t\u00e9 de tout temps la purification, qui s\u00e9pare, isole le souill\u00e9 du non souill\u00e9, la dessication et la conservation :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Les embaumeurs utilisaient le natron en assez grande quantit\u00e9 pour d\u00e9shydrater le cadavre. Ils plongeaient le corps pendant environ 40 jours. Le corps s&rsquo;ass\u00e9chait naturellement.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Le natron \u00e9tait \u00e9galement utilis\u00e9 pour purifier les hommes et les dieux.<br \/>\n\u00ab Le pr\u00eatre pr\u00e9sente le sel (natron) qui purifie le corps des hommes et des dieux d\u2019Egypte \u00bb.<br \/>\n(M. Alliot dans \u00ab Le culte d\u2019Horus \u00e0 Edfou au temps des Ptol\u00e9m\u00e9es \u00bb).<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Le natron sert \u00e9galement au blanchiment du linge, \u00e0 la pr\u00e9paration du cuir et \u00e0 la conservation de la viande.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Pour la propret\u00e9 et les soins du corps, en particulier les soins des dents, les bains de bouche (associ\u00e9 au t\u00e9r\u00e9binthe).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Les contemporains connaissent le produit pur sous le nom de cristaux de soude.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\">La symbolique du <em>natrum carbonicum<\/em><\/h1>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">La grande lessive alchimique<\/h2>\n<p>La r\u00e9ponse se retrouve \u00e0 la fois chez<strong> Jung<\/strong> et dans <strong>la symbolique alchimique<\/strong>. <strong>C\u2019est l\u2019\u00e9tape de la purification, <\/strong>qu&rsquo;il d\u00e9crit dans <strong>Psychologie du transfert<\/strong>.<\/p>\n<p>A la suite du <em>nigredo<\/em>, appara\u00eet le stade de la cendre, <em>kalium carbonicum<\/em>, o\u00f9 tout s&rsquo;effondre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puis vient la stade du lavage et de la purification, de <em>l\u2019albedo<\/em> o\u00f9 l\u2019on voit s\u2019\u00e9lever, sous la forme d&rsquo;un oiseau, l\u2019\u00e2me inconsciente dans le <em>Rosarium philosophorum<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cela se retrouve aussi dans le <em>ba,<\/em> selon la <strong>repr\u00e9sentation \u00e9gyptienne<\/strong> de \u00ab l\u2019\u00e2me \u00bb. Cette \u00e9tape peut \u00eatre objectiv\u00e9e par l\u2019action du natron, substance lessivante, gorg\u00e9e de la puissance ign\u00e9e du soleil. Le natron purifie le linge, la bouche, l\u2019entr\u00e9e au temple et surtout la <em>nigredo<\/em> des cadavres arriv\u00e9s au seuil de l\u2019<em>Amenti<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jung \u00e9crit dans les <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/racines_conscience_poche.htm\">Racines de la conscience<\/a> :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab Laver se rapporte \u00e0 la purification ou bapt\u00eame et en m\u00eame temps \u00e0 la toilette, au lavage du cadavre&#8230; Ce qu\u2019il fallait laver \u00e9tait la mati\u00e8re initiale noire&#8230; \u00bb. P 336<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le natron, sel solaire s\u2019il en est, car il est extrait de terrains ass\u00e9ch\u00e9s au<strong> soleil<\/strong>, peut \u00eatre assimil\u00e9 \u00e0 ce <strong>passage au blanc<\/strong>. Jung, dans <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/oeuvre\/psychologie_transfert.htm\">Psychologie du transfert,<\/a> \u00e9crit :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab La purification\u2026 Le passage au blanc est compar\u00e9 \u00e0 un lever du soleil. C\u2019est la lumi\u00e8re qui appara\u00eet apr\u00e8s les t\u00e9n\u00e8bres, l\u2019illumination apr\u00e8s l\u2019obscurcissement \u00bb. P 139<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019id\u00e9e de purification, de mort, escort\u00e9e par Anubis psychopompe lors du voyage de l<em>\u2019osiris<\/em> momifi\u00e9, conduit \u00e0 <strong>la notion de sublimation<\/strong>, de purification d\u2019un monde souill\u00e9 qui conduit le d\u00e9funt vers une destin\u00e9e sublim\u00e9e.<\/p>\n<h2>Le soleil, principe de l\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut constater que <em>natrum carbonicum<\/em> est impr\u00e9gn\u00e9 par la pr\u00e9sence du soleil. Nous avons vu que le carbonate des sodium est sublim\u00e9 par le soleil qui le tire de son \u00e9tat aquatique et saum\u00e2tre.&nbsp; Le soleil le met en gloire mais l\u2019arrache aussi \u00e0 son berceau.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em> est frileux mais ne supporte ni la chaleur, ni le soleil qui lui provoque des c\u00e9phal\u00e9es et de nombreux d\u00e9sagr\u00e9ments allant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019insolation qui restera longtemps inscrite dans son organisme. Il est tr\u00e8s affaibli \u00e0 la chaleur de l\u2019\u00e9t\u00e9. Le sujet pr\u00e9f\u00e8re souvent les pays plut\u00f4t froids et \u00e9vite la plage.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour Marie Louise von Franz, le soleil, du point de vue psychologique, symbolise la source de la conscience (<a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/mlvf\/oeuvre\/les-reves-et-la-mort.htm\">Les r\u00eaves et la mort)<\/a>. Dans son ouvrage <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/mlvf\/oeuvre\/alchimie.htm\">Alchimie<\/a> elle ajoute que, gr\u00e2ce au soleil on atteint n\u2019importe quelle hauteur. On est pouss\u00e9 vers le haut, ce qui revient \u00e0 dire que le soleil est la force qui \u00e9l\u00e8ve\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On voyait souvent dans le soleil le principe de l\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle, conf\u00e9rant aux choses la perfection, les exaltant au plus haut et les rendant visibles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais cette \u00e9l\u00e9vation spirituelle peut aussi \u00e9loigner le sujet du monde. Il devient indiff\u00e9rent et la s\u00e9cheresse le momifie.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Le sujet&nbsp;<em>natrum<\/em> se sent isol\u00e9<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette purification, ce traitement drastique aux cristaux de soude momificateurs va isoler le sujet <em>natrum carbonicum<\/em>. Il va se sentir coup\u00e9 des autres. Ce mode d\u2019existence plus ou moins harmonieux au sein de la famille et de la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019av\u00e8re difficile. Il devient le <em>cathare<\/em>, le pur, l<em>\u2019osiri<\/em>s transfigur\u00e9 au milieu d\u2019un monde qui demeure ordinaire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em> a une pr\u00e9disposition \u00e0 pleurer des journ\u00e9es enti\u00e8res, accabl\u00e9 par l&rsquo;ennui et une sensation d\u2019abandon. Il r\u00eave qu&rsquo;il perd son chemin, qu&rsquo;il s&rsquo;\u00e9gare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce n\u2019est pas que <em>natrum carbonicum<\/em> soit insensible, il peut m\u00eame \u00eatre compatissant, mais il montre une certaine indiff\u00e9rence envers son prochain car il est d\u00e9tach\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On pourrait penser que son sentiment empathique est plus juste et parfois moins anim\u00e9 par une affection \u00e9gocentr\u00e9e du fait de sa transformation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il devient parfois indiff\u00e9rent vis-\u00e0-vis de sa femme et de ses enfants.&nbsp; Il supporte mal la vie de groupe et surtout certaines personnes. Dans ce cas les sympathies sont carr\u00e9ment s\u00e9lectives et non d\u00e9nu\u00e9es de sectarisme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce caract\u00e8re sectaire rappelle les mouvements exalt\u00e9s ou manich\u00e9ens et il aime mieux passer son temps avec les gens avec qui il me sent bien.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Il peut se montrer irritable et m\u00e9content de tout<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em>, sujet d\u00e9licat, peut \u00eatre aimable, doux et affectueux, voire joyeux, mais son caract\u00e8re peut aussi se montrer irritable et m\u00e9content de tout. Il a alors envie de se battre et de se quereller. Il ne supporte pas la contradiction et devient violent, donnant des coups de pieds, parlant avec v\u00e9h\u00e9mence, ce qui n\u2019en fait pas toujours un \u00eatre doux et r\u00e9serv\u00e9 ! Il r\u00eave de combats, de querelles.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Un pas vers l&rsquo;individuation<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em> sublim\u00e9 est un sujet digne et r\u00e9serv\u00e9. On a l\u2019impression que, dans son contexte de purification, il va subir une sorte de transfiguration, de sublimation au seuil de ce saint des saints, ce naos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est extrait par le soleil de son berceau aquatique et <strong>fait un pas vers une individuation avec harmonisation du soi et du moi<\/strong>. Il s\u2019agit d\u2019une sorte de bapt\u00eame dans l\u2019eau lustrale du natron, en pr\u00e9sence de l\u2019inconscient aquatique et du conscient solaire.<strong> Le danger<\/strong> d\u2019une telle \u00ab initiation \u00bb peut \u00eatre un <strong>ostracisme<\/strong> <strong>discriminatoire<\/strong>, ce que l\u2019on peut trouver chez des \u00ab \u00e9lus \u00bb qui ne se m\u00ealent plus aux simples mortels (une sorte de manich\u00e9isme).<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Sa transformation est \u00e0 l\u2019image de la momification<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sa transformation est \u00e0 l\u2019image de la momification, cette \u00e9preuve d\u00e9finitive guid\u00e9e par Anubis. L\u2019<em>Osiris<\/em> est momifi\u00e9 dans un m\u00e9lange de natron, de r\u00e9sines et d\u2019aromates. Au terme de cette momification il est soumis \u00e0 l\u2019ouverture de la bouche et \u00e0 sa vie \u00e9ternelle. M. L. von Franz \u00e9crit dans <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/mlvf\/oeuvre\/les-reves-et-la-mort.htm\">Les r\u00eaves et la mort <\/a>:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab On y voit les <em>ba<\/em>, les \u00e2mes des morts, partir pour leur voyage dans une barque avec le dieu-Soleil. Ce voyage vers l&rsquo;au-del\u00e0, suivant la trajectoire solaire, commence par une descente aux enfers, [&#8230;] et se poursuit vers l&rsquo;est \u00e0 travers des territoires vari\u00e9s, expos\u00e9 parfois aux attaques de puissances mena\u00e7antes. Puis la mort retrouve le dieu-Soleil, r\u00e9appara\u00eet avec lui rajeuni et abandonne sa momie dans le royaume infernal \u00bb. P 123<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut y voir <strong>l\u2019irruption du soi<\/strong>, jusqu\u2019\u00e0 lors inconscient, dans le moi qui perd ici sa pr\u00e9dominance. Comme von Franz l\u2019a dit, le soleil est la conscience.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce processus passe par une mort et un bain sp\u00e9cial dans le natron o\u00f9 le corps est purifi\u00e9. Mais attention, si le dosage est mauvais et si le natron n\u2019est pas conforme, le corps peut \u00eatre disloqu\u00e9, \u00e9parpill\u00e9.<\/p>\n<h2>Il r\u00eave d&rsquo;enterrement, de corps morts&#8230;<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em> r\u00eave du danger de l\u2019eau, d\u2019enterrement, de corps morts, de parties du corps, parfois coup\u00e9es, (il r\u00eave d\u2019avoir les oreilles coup\u00e9es). Cette succession&nbsp; de songes \u00e9voque le travail du thanatopracteur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;appel vers un monde sublim\u00e9 donne au rem\u00e8de <strong>une sensibilit\u00e9 d\u00e9licate<\/strong> qui le rend vuln\u00e9rable \u00e0 certaines musiques, hypersensible \u00e0 la beaut\u00e9, anxieux en jouant du piano. Il peut pleurer en \u00e9coutant de la musique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9videmment l\u2019hypoth\u00e8se masiste de l\u2019harmonie (Alfonso Masi, hom\u00e9opathe argentin, 1932-2003), noyau central de <em>natrum carbonicum<\/em> est ici justifi\u00e9e.&nbsp; Cependant, elle ne d\u00e9coule, \u00e0 mon avis, que de la disposition \u00e0 la purification qui, \u00e0 la fois fait percevoir des sph\u00e8res subtiles, et \u00e9veille d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 la nostalgie d\u2019un monde plus humain.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quant \u00e0 sa hantise de l\u2019orage, elle est caract\u00e9ristique, au point de pouvoir lui provoquer des d\u00e9b\u00e2cles. Il a cette sensibilit\u00e9 de <em>phosphorus<\/em>, cette facult\u00e9 de ressentir les atmosph\u00e8res et leur charge \u00e9motionnelle et \u00e9nerg\u00e9tique.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">R\u00e9percussions sur le plan somatique<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em> sort du domaine mondain et pense entrer dans un domaine sublime et supra-mondain. \u00c9videmment, il ne supporte plus vraiment ce monde, ce qui s\u2019inscrit d\u2019abord sur le plan somatique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il n\u2019assimile pas bien les aliments. C\u2019est un dyspeptique qui appr\u00e9cie sa nourriture qui l\u2019am\u00e9liore, mais celle lui reste un peu sur l\u2019estomac. Il a facilement de l\u2019acidit\u00e9 gastrique et souffre de flatulences. Son isolement et son recul par rapport aux autres commencent certainement tr\u00e8s t\u00f4t : il ne supporte pas bien le lait qui lui provoque des diarrh\u00e9es. Son transit est variable, allant de la d\u00e9b\u00e2cle \u00e0 la constipation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est isol\u00e9 aussi par les muqueuses, avec m\u00eame un sympt\u00f4me particulier chez le nourrisson : le muguet. La peau n\u2019est pas \u00e9pargn\u00e9e : \u00e9ruptions de toutes sortes, herp\u00e8s.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Toutes les barri\u00e8res deviennent des obstacles<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Toutes les barri\u00e8res deviennent des obstacles qui r\u00e9agissent aux ingestas et \u00e0 l\u2019environnement. C\u2019est ainsi que la lumi\u00e8re le blesse, que le bruit le d\u00e9range particuli\u00e8rement. Il est hypersensible et a peur au moindre bruit, au bruit soudain, au claquement d\u2019une porte, au froissement du papier.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">James Tyler Kent (1849-1916), m\u00e9decin am\u00e9ricain, dit :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab Le bruit de la plume sur le papier provoque des palpitations, de l\u2019irritabilit\u00e9 et de la m\u00e9lancolie \u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em> ne mange pas de viande, qui est la marque du monde animal et il ne supporte pas bien la viande de porc. Le porc ne fut pas toujours en odeur de saintet\u00e9, l\u2019Egypte l\u2019assimilait \u00e0 Seth, meurtrier d\u2019Osiris.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette sensibilit\u00e9 exacerb\u00e9e va l\u2019isoler de l\u2019humanit\u00e9, de la soci\u00e9t\u00e9, de certaines personnes, voire m\u00eame de sa famille. Il s\u2019\u00e9loigne de la soci\u00e9t\u00e9 et se sent diff\u00e9rent.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">En r\u00e9sum\u00e9<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natrum carbonicum<\/em> est \u00e0 l\u2019aise dans sa saumure, dans un monde inconscient qui sommeille, mais le soleil le tire de cet \u00e9tat aquatique et le transforme en fleur de natron, une efflorescence sublim\u00e9e et pure.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le processus est difficile, voire douloureux, car, m\u00eame si cette \u00e9volution conduit \u00e0 r\u00e9aliser son int\u00e9riorit\u00e9, tel un <em>osiris<\/em> transfigur\u00e9, il se sent momentan\u00e9ment \u00e9mu par les sph\u00e8res qui l\u2019appellent, isol\u00e9 et s\u00e9par\u00e9 du monde ordinaire symbiotique, ce qui provoque en lui une nostalgie profonde qui l\u2019\u00e9meut aux larmes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Il s\u2019ensuit un \u00e9quilibre difficile entre le mondain et le supramondain, entre le soi et le moi sur le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 son individuation.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Important<\/strong> : il est possible que l&rsquo;un des rem\u00e8des d\u00e9crits sur ce site vous convienne, mais on ne peut l&rsquo;affirmer sans un interrogatoire et un examen s\u00e9rieux effectu\u00e9s par un m\u00e9decin hom\u00e9opathe. Le site est fait pour faire conna\u00eetre l&rsquo;hom\u00e9opathie, en aucun cas il ne peut se substituer \u00e0 un th\u00e9rapeute. Le docteur Bernard Long n&rsquo;assure plus de consultations.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/contact.htm\"><strong>Adresser un message \u00e0 Bernard Long<\/strong><\/a>&nbsp;<span style=\"color: #ff0000;\">(Il ne doit pas concerner une consultation \u00e0 caract\u00e8re m\u00e9dical).<\/span><\/p>\n<h2>Bernard Long<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/\">Pr\u00e9sentation du docteur Bernard Long<\/a><\/p>\n<h2>Ouvrages<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/symboles-archetypes\/\">Symboles et arch\u00e9types en hom\u00e9opathie<\/a>, reprend un certain nombre d\u2019articles publi\u00e9s sur ce site et les compl\u00e8te.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/symboles-archetypes\/#repertoire\">Le R\u00e9pertoire hom\u00e9opathique des maladies aigu\u00ebs<\/a> compl\u00e8te utilement cet ouvrage.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/enfant-mere-homeopathie\/\">L&rsquo;enfant, la m\u00e8re et l&rsquo;hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>Articles de Bernard Long<\/h2>\n<div class=\"menu-bernard-long-container\">\n<ul id=\"menu-bernard-long\" class=\"menu\">\n<li id=\"menu-item-2211\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page current-page-ancestor menu-item-2211\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/lexique-de-lhomeopathie\/\">Lexique de l\u2019hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-3010\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3010\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/homeopathie-et-synchronicite\/\">Hom\u00e9opathie et synchronicit\u00e9<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2212\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2212\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/le-reve-en-pratique-homeopathique\/\">R\u00eave en hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2213\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2213\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/homeopathie-mandala\/\">Hom\u00e9opathie et mandala<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2214\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2214\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/le-mercure\/\">Le Mercure<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2215\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2215\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/coquille-philosophique\/\">Calcarea carbonica<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2216\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2216\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/pulsatilla\/\">Pulsatilla<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2217\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2217\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/jung-et-lhomeopathie\/\">Jung et l\u2019hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2218\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2218\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/aconit\/\">Aconit<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2257\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-2257\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/arsenic\/\">Arsenic : aspects philosophique et psychologique<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2219\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2219\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/arsenic\/vie-maladie-mortelle\/\">Arsenic : la vie est une maladie mortelle<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2220\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-2220\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/plante-belladona-belladone\/\">Belladona, la belle qui a du chien<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-2446\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2446\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/plante-belladona-belladone\/plante-homeopathique-belladona-belladone\/\">Belladona, un combat pour la vie<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-3433\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3433\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/information-compensatoire\/\">Hom\u00e9opathie : information compensatoire ?<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-4301\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-4301\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/alumine-matiere-alchimie-symbolique\/\">D\u2019alumine \u00e0 alumina : mati\u00e8re, alchimie, symbolique<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-5163\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-5163\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/symbolisme-du-sel\/\">Symbolisme du sel et hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-5686\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-5686\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/ambre-gris\/\">L\u2019ambre gris, ambra grisea<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-6253\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6253\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/de-soleil-dor-aurum-metallicum\/\">De soleil et d\u2019or : aurum m\u00e9tallicum<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-6699\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-6699\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/argent-argentum\/\">Lune d\u2019argent : argentum<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-7142\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-7142\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/le-charbon-de-bois-carbo-vegetabilis\/\">Le charbon de bois : carbo vegetabilis<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-7203\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-7203\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/cuivre-et-remede\/\">Cuivre et rem\u00e8de \u2013 Cuprum metallicum<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-7266\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-7266\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/symptomes-symboles\/\">Sympt\u00f4mes et Symboles en hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-7975\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-7975\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/soufre-sulfur\/\">Le soufre, sulfur<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-8444\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-8444\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/serpent-lachesis-mutus\/\">Le serpent : Lachesis mutus<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-8857\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-8857\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/la-belle-et-le-crapaud\/\">La belle et le crapaud<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-9847\" class=\"menu-item menu-item-type- menu-item-object- menu-item-9847\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/lycopodium\/\">Au loup ! Le rem\u00e8de hom\u00e9opathique lycopodium clavatum<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/le-plomb-plumbum-metallicum\/\">Le plomb, plumbum m\u00e9tallicum hom\u00e9opathique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/camomille-remede\/\">La camomille : le rem\u00e8de hom\u00e9opathique chamomilla<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/bore-borax\/\">Le bore, borax, rem\u00e8de hom\u00e9opathique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/rhus-toxicodendron\/\">Rhus toxicodendron, le rem\u00e8de et le sujet<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/bryonia-alba-le-remede-du-confine\/\">Bryonia alba le rem\u00e8de du confin\u00e9<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/staphysagria-remede-pouilleux\/\">Staphysagria le rem\u00e8de du pouilleux<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/veratrum-album-remede-vantard\/\">Veratrum album, rem\u00e8de pr\u00e9tentieux et vantard<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/hepar-sulfur-calcareum-un-pyromane-frileux\/\">Hepar Sulfur Calcareum, un pyromane frileux<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/sepia-sang-encre\/\">Le sujet sepia se fait un sang d\u2019encre<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/zincum-metallicum\/\">Zincum metallicum&nbsp;un sujet galvanis\u00e9<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/natrum-carbonicum-lessive-alchimique\/\">Natrum carbonicum : la grande lessive alchimique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/silicea\/\">Silicea sent le sol se d\u00e9rober sous ses pieds<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/hyoscyamus-niger\/\">La jusquiame noire, hyoscyamus niger, au pays des sorci\u00e8res<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/ammonium-muriaticum\/\">Ammonium muriaticum et l&rsquo;histoire du Petit Poucet<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/capsicum-annuum\/\">La nostalgie du pays de Capsicum annuum<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/kalium-carbonicum\/\">Kalium carbonicum, purification et destruction<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/causticum-caustique\/\">Causticum : un \u00eatre caustique et empathique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/thuya-occidentalis\/\">Thuya occidentalis et le mythe d\u2019osiris<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/anacardium-orientale-ange-ou-demon\/\">Anacardium orientale, ange ou d\u00e9mon ?<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/china-officinalis\/\">China officinalis, Hahnemann et les d\u00e9buts de l\u2019hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/ignatia-amara-est-fou-damour\/\">Ignatia amara est fou d\u2019amour<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/nux-vomica\/\">Nux vomica, le juste milieu entre l\u2019abus et la rigueur<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/ombre-lumiere\/\">Datura Stramonium, ombre, lumi\u00e8re, symbiose et magie<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/alchimie-homeopathie\/\">Le cinabre : alchimie et hom\u00e9opathie<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/cicuta-virosa\/\">Cicuta virosa, une ombellif\u00e8re infantile<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/tuberculinum\/\">Tuberculinum, un rem\u00e8de pneumatique<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/camphora\/\">Camphora &#8211; La solitude de ces espaces infinis me glace !<\/a><\/li>\n<li id=\"menu-item-3149\" class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-3149\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/bernard-long-homeopathie\/poesies-de-bernard-long\/\">Po\u00e9sies de Bernard Long<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le sujet natrum carbonicum recherche une purification semblable \u00e0 celle d\u00e9crite par Jung dans Psychologie du transfert. 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