{"id":15376,"date":"2021-02-02T16:21:36","date_gmt":"2021-02-02T15:21:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=15376"},"modified":"2025-04-19T12:37:48","modified_gmt":"2025-04-19T10:37:48","slug":"cahiers-jungiens-de-psychanalyse","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse\/","title":{"rendered":"Cahiers jungiens de psychanalyse"},"content":{"rendered":"<p><strong>Les <em>Cahiers jungiens de psychanalyse<\/em> participent \u00e0 la diffusion d&rsquo;articles qui refl\u00e8tent au fil des ann\u00e9es l&rsquo;\u00e9volution et la perception des travaux initi\u00e9s par C.G. Jung. C&rsquo;est au printemps 1974 que le premier num\u00e9ro de cette revue voit le jour sous le nom de <em>Cahiers de psychologie jungienne<\/em> et c&rsquo;est en 1987 (52e num\u00e9ro), qu&rsquo;elle change de nom.<\/strong><\/p>\n<p>Reine-Marie Halbout, actuelle pr\u00e9sidente de l&rsquo;association, r\u00e9pond \u00e0 nos questions.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>F\u00e9vrier 2021<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15379 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/cahiers-de-psychologie-jungienne.png\" alt=\"\" width=\"553\" height=\"402\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/cahiers-de-psychologie-jungienne.png 553w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/cahiers-de-psychologie-jungienne-300x218.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 553px) 100vw, 553px\" \/><\/p>\n<p>Printemps 1974, premier num\u00e9ro&#8230; d\u00e9cembre 2020, num\u00e9ro 152&#8230;<\/p>\n<h2>EFJ Comment est n\u00e9e cette revue ? Dans quel contexte ?&nbsp;<\/h2>\n<p><strong>Reine-Marie Halbout <\/strong>Avant la naissance des <em>Cahiers<\/em> au printemps 1974, il existait, depuis 1965, le <em>Bulletin du Groupe d\u2019\u00c9tudes C. G. Jung de Paris<\/em>. Le num\u00e9ro 34 de janvier 1974 annon\u00e7ait la cessation de sa parution et la naissance d\u2019une revue, les <em>Cahiers de psychologie jungienne<\/em>, pr\u00e9sent\u00e9e comme<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab l\u2019\u0153uvre commune des diff\u00e9rentes soci\u00e9t\u00e9s jungiennes de Paris et de province \u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab [\u2026] Cette revue trouve son unit\u00e9 dans la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Jung, \u00acson faire et son dire\u00ac et sa diversit\u00e9 dans les multiples fa\u00e7ons de l\u2019entendre et de la poursuivre. \u00bb Elle vise \u00e9galement \u00e0 relier \u00ab le public fran\u00e7ais aux mouvements jungiens des pays \u00e9trangers. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Le premier num\u00e9ro sortira en mai 1974. L\u2019\u00e9ditorial pr\u00e9sente le Groupe d\u2019\u00c9tudes, le Groupe de recherche de psychologie analytique, la Soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise de Psychologie Analytique et son Institut de formation des analystes ; il expose en quelques pages ce qu\u2019est la psychologie jungienne. \u00c9lie G. Humbert en est le r\u00e9dacteur en chef.<\/p>\n<p>Le succ\u00e8s arrive vite : d\u00e8s la fin de l\u2019ann\u00e9e 1974 les <em>Cahiers<\/em> comptent quatre cents abonn\u00e9s. En 1979, ils louent un local \u00e0 Paris. Les <em>Cahiers<\/em> se sont constitu\u00e9s en association et ont d\u00e9pos\u00e9 leurs premiers statuts en janvier 1981.<\/p>\n<h2>La revue s&rsquo;est transform\u00e9e au fil du temps, a m\u00eame chang\u00e9 de nom&#8230;<\/h2>\n<p>En 1987, avec le num\u00e9ro 52, la revue change de titre. Elle s\u2019appellera d\u00e9sormais <em>Cahiers jungiens de psychanalyse<\/em>. L\u2019\u00e9quipe de r\u00e9daction justifie ce choix par<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00ab la conviction que la psychanalyse est une des voies actuelles de l\u2019individuation.&nbsp;Le mot <em>psychanalyse<\/em>&nbsp;indique la double d\u00e9marche pratiqu\u00e9e : analyse de l\u2019inconscient personnel (qui comporte donc une base freudienne) et celle des processus collectifs \u00e0 l\u2019\u0153uvre en chaque individu, qui fait du soi <em>une r\u00e9alit\u00e9 vivante<\/em>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2>Au total, ce sont des milliers de pages et un grand nombre de sujets qui sont abord\u00e9s&#8230;&nbsp;<\/h2>\n<p>Les sujets trait\u00e9s par les <em>Cahiers<\/em> jungiens sont d\u2019une grande vari\u00e9t\u00e9. Les premiers num\u00e9ros se sont saisis des grands concepts jungiens qu\u2019il s\u2019agissait de d\u00e9finir et de faire conna\u00eetre. Sont venus ensuite des num\u00e9ros \u00e0 th\u00e8me, tr\u00e8s centr\u00e9s sur les apports th\u00e9orico-cliniques de la psychologie des profondeurs et ses capacit\u00e9s \u00e0 \u00e9largir le champ psychanalytique.<\/p>\n<p>Parfois, l\u2019actualit\u00e9 nous guide, comme par exemple \u00e0 l\u2019occasion de la publication du <em><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/livrerouge\/\">Livre Rouge<\/a><\/em> de C. G. Jung en 2011, en France, avec trois num\u00e9ros des <em>Cahiers<\/em> consacr\u00e9s \u00e0 cet \u00e9v\u00e8nement majeur : le num\u00e9ro 134 \u00ab Le Livre Rouge \u00bb de septembre 2011, suivi du num\u00e9ro 135 \u00ab La Cr\u00e9ativit\u00e9 de l\u2019inconscient \u00bb en juin 2012 et du num\u00e9ro 136 \u00ab Tours et d\u00e9tours de la cr\u00e9ation \u00bb en novembre 2012. Cette \u00ab trilogie \u00bb qui a r\u00e9uni de passionnantes contributions, a rencontr\u00e9 un grand succ\u00e8s de diffusion.<\/p>\n<p>\u00c0 d\u2019autres p\u00e9riodes, c\u2019est l\u2019esprit du temps qui est \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans le choix de th\u00e8mes r\u00e9cents comme ceux des derniers num\u00e9ros, \u00ab Femme\/Homme\u00bb, \u00ab Souviens-toi de ton futur \u00bb et \u00ab Nature(s), vivre la Terre \u00bb.<\/p>\n<p>Il me semble qu\u2019au final, c\u2019est la sp\u00e9cificit\u00e9 de la sensibilit\u00e9 jungienne, porteuse de sens et de cr\u00e9ativit\u00e9, et l\u2019ouverture de nos pr\u00e9occupations sur le monde comme il va, qui permet ce renouvellement constant et notre p\u00e9rennit\u00e9.<\/p>\n<h2>La liste des auteurs est tr\u00e8s longue.&nbsp; Pouvez-vous \u00e9voquer leur diversit\u00e9, leurs apports&#8230;<\/h2>\n<p>Depuis 45 ans, ce sont 3 g\u00e9n\u00e9rations d\u2019auteurs qui se sont succ\u00e9d\u00e9s dans les pages des <em>Cahiers<\/em>. Je ne citerai ici que ceux qui ont \u00e9crit plusieurs articles. La liste des autres contributeurs est longue et il ne me sera pas possible de tous les \u00e9voquer ici.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, qui a souvent connu Jung, s\u2019est attach\u00e9e \u00e0 poser les concepts fondamentaux de cette pens\u00e9e complexe. Ce sont les grandes figures fondatrices de la Soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise de Psychologie Analytique comme Luigi Aurigemma, Roland Cahen, Simone Clausse, Henri Duplaix, Genevi\u00e8ve Guy-Gillet, \u00c9lie G. Humbert, Denyse Lyard, Emile Rog\u00e9, Monique Salzmann, Pierre Soli\u00e9 et H\u00e9l\u00e8ne T\u00e9boul-Wiart. Dans ces num\u00e9ros des d\u00e9buts, on trouve aussi des articles de Marie-Louise von Franz et des textes de Carl Gustav Jung.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration est repr\u00e9sent\u00e9e par Brigitte Allain-Dupr\u00e9, Aim\u00e9 Agnel, Marie-Laure Colonna, Martine Drahon-Gallard, Christian Gaillard, Viviane Thibaudier et bien d\u2019autres encore.<\/p>\n<p>Les jungiens de l\u2019\u00e9tranger sont venus progressivement enrichir la revue, via des traductions de grande qualit\u00e9, permettant d\u2019acc\u00e9der aux travaux de nos coll\u00e8gues des diff\u00e9rents continents.<\/p>\n<p>Les auteurs actuels repr\u00e9sentent la 3\u00e8 g\u00e9n\u00e9ration dans toute sa diversit\u00e9. Comme je l\u2019ai expliqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, les <em>Cahiers<\/em> se sont progressivement ouverts \u00e0 d\u2019autres disciplines m\u00eame si nos auteurs sont majoritairement des psychanalystes jungiens. Les r\u00e9flexions d\u2019anthropologues, de philosophes, d\u2019historiens, de sociologues, de sp\u00e9cialistes de litt\u00e9rature et de civilisation allemande, de scientifiques et d\u2019artistes se croisent et viennent enrichir celles de la psychologie des profondeurs.<\/p>\n<p>Nous sommes aussi tr\u00e8s attentifs \u00e0 l\u2019iconographie pr\u00e9sente dans les diff\u00e9rents num\u00e9ros. La magnifique toile de la peintre Fabienne Verdier qui illustre la couverture du num\u00e9ro 152 \u00ab Nature(s), vivre la Terre \u00bb en t\u00e9moigne. Au fil des num\u00e9ros, dessins, peintures, photographies, installations, ponctuent les articles et incitent nos lecteurs aux \u00e9chapp\u00e9es belles de l\u2019imagination et du r\u00eave.<\/p>\n<h2>Revenons \u00e0 aujourd&rsquo;hui. Vous publiez un num\u00e9ro qui s&rsquo;intitule \u00ab\u00a0Nature(s), vivre la Terre\u00a0\u00bb, qui fait \u00e9cho aux pr\u00e9occupations actuelles&#8230;<\/h2>\n<p>Comme tout un chacun, nous faisons face \u00e0 une crise d\u2019une ampleur in\u00e9dite et constatons que notre rapport \u00e0 la nature a atteint un point de rupture. La pand\u00e9mie en t\u00e9moigne tragiquement.<\/p>\n<p>Nous avons une responsabilit\u00e9 commune dans le sort fait \u00e0 la plan\u00e8te qui nous h\u00e9berge. Cela suppose d\u2019abord de nous d\u00e9gager d\u2019un anthropocentrisme mortif\u00e8re.<\/p>\n<p>Or la psychanalyse jungienne appliqu\u00e9e au collectif offre de formidables outils pour \u0153uvrer \u00e0 transformer notre pr\u00e9sent et penser un avenir.<\/p>\n<p>Ce Cahier interroge la dissociation collective et personnelle qui est \u00e0 l\u2019origine de la crise du sens que nous vivons. Il met en lumi\u00e8re nos m\u00e9canismes de d\u00e9fense contre la perte, perte de nos paysages, des animaux, mais \u00e9galement la remise en question de nos habitudes les plus ancr\u00e9es.<\/p>\n<p>Il se d\u00e9gage des diff\u00e9rents articles une correspondance entre la dialectique du moi et de l\u2019inconscient, d\u2019une part, et le lien de l\u2019\u00eatre humain avec la plan\u00e8te. La p\u00e9riode de danger que nous vivons peut, si l\u2019on y travaille, s\u2019av\u00e9rer un temps d\u2019activation et de remaniement des potentialit\u00e9s individuelles. Avec la perspective heureuse pour chacun de trouver sa juste place dans une conjonction des natures.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15381 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-152-decembre-2020.png\" alt=\"\" width=\"277\" height=\"400\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-152-decembre-2020.png 277w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-152-decembre-2020-208x300.png 208w\" sizes=\"auto, (max-width: 277px) 100vw, 277px\" \/><\/p>\n<h2>Les <em>Cahiers jungiens de psychanalyse<\/em> sont aujourd&rsquo;hui disponibles aux formats papier ou num\u00e9rique&#8230;<\/h2>\n<p>Depuis 2005, tous les num\u00e9ros des <em>Cahiers jungiens de psychanalyse<\/em> <a href=\"https:\/\/cahiers-jungiens.cairn.info\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">peuvent \u00eatre command\u00e9s sur notre site<\/a>, en format papier, y compris des num\u00e9ros tr\u00e8s anciens qui font r\u00e9guli\u00e8rement l\u2019objet de r\u00e9impression.<\/p>\n<p>Il est possible de s\u2019abonner et de recevoir deux num\u00e9ros par an ou bien de commander un ou plusieurs num\u00e9ros th\u00e9matiques.&nbsp;S\u2019abonner permet de b\u00e9n\u00e9ficier d&rsquo;un acc\u00e8s libre aux contenus des num\u00e9ros parus depuis 2001 qui sont <a href=\"https:\/\/cahiers-jungiens.cairn.info\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">mis en ligne sur CAIRN INFO<\/a>&nbsp;et des possibilit\u00e9s de recherche en texte int\u00e9gral et de t\u00e9l\u00e9chargement d&rsquo;articles propos\u00e9s par ce site.<\/p>\n<p>Les recherches de nos visiteurs sont facilit\u00e9es par les diff\u00e9rentes entr\u00e9es que sont les th\u00e8mes, les mots-cl\u00e9s ou les auteurs. Il est possible de se procurer l\u2019<em>Index des Cahiers jungiens<\/em> d\u00e9crivant tous les num\u00e9ros de 1974 \u00e0 1999.<\/p>\n<p>En 2013, notre collaboration avec la plateforme internationale CAIRN INFO \u00e9largit notre diffusion. Elle permet \u00e0 nos auteurs d\u2019\u00eatre lus dans le monde entier par les chercheurs et les \u00e9tudiants int\u00e9ress\u00e9s par la pens\u00e9e jungienne et ses d\u00e9veloppements contemporains, et \u00e0 nos lecteurs d\u2019acc\u00e9der \u00e0 des articles anciens et r\u00e9cents, \u00e0 la demande.<\/p>\n<p>Sur CAIRN INFO, il est possible de se procurer les articles des <em>Cahiers jungiens<\/em> en format num\u00e9rique \u00e0 partir du num\u00e9ro 100. Ces articles sont payants pour les 5 derni\u00e8res ann\u00e9es de publication et gratuits pour les num\u00e9ros qui ont \u00e9t\u00e9 num\u00e9ris\u00e9s \u00e0 partir du num\u00e9ro \u00ab Penser en analyse \u00bb, publi\u00e9 en 2001. Le moteur de recherche en ligne est tr\u00e8s performant par th\u00e8me, mots-cl\u00e9s et auteur.<\/p>\n<p>Le Centre National du Livre nous soutient depuis une d\u00e9cennie. La num\u00e9risation des <em>Cahiers jungiens<\/em> sur CAIRN INFO, \u00e0 partir du num\u00e9ro 100, a \u00e9t\u00e9 possible gr\u00e2ce \u00e0 son aide. Depuis, ce soutien a pris la forme d\u2019une subvention allou\u00e9e chaque ann\u00e9e. Elle signe la reconnaissance de nos travaux et de la qualit\u00e9 de notre revue.<\/p>\n<p>Les <em>Cahiers jungiens<\/em> sont diffus\u00e9s aupr\u00e8s des libraires par notre diffuseur Pollen Difpop.<\/p>\n<h2>Pr\u00e8s de 50 ans de diffusion, quelle belle aventure !<\/h2>\n<p>Les <em>Cahiers jungiens de psychanalyse<\/em> ont f\u00eat\u00e9 leur 40\u00e8me anniversaire en 2014, avec le num\u00e9ro 139 \u00ab Sons et images \u00bb, accompagn\u00e9 d\u2019un CD. En 2019, c\u2019est le num\u00e9ro 150 \u00ab Images, repr\u00e9sentations et mondes virtuels \u00bb qui a marqu\u00e9 notre 45\u00e8me anniversaire. L\u2019aventure se poursuit avec les num\u00e9ros 151 \u00ab Souviens-toi de ton futur \u00bb et 152 \u00ab Nature(s), vivre la terre \u00bb.<\/p>\n<p>C\u2019est l\u2019investissement b\u00e9n\u00e9vole de toute une \u00e9quipe de r\u00e9dacteurs, de traducteurs et de membres du Bureau de l&rsquo;association qui permet depuis plus de 3 g\u00e9n\u00e9rations la poursuite de cette aventure exceptionnelle dans le monde de l\u2019\u00e9dition et des revues. Celles et ceux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s nous ont transmis les <em>Cahiers jungiens de psychanalyse<\/em>. De cet h\u00e9ritage, nous sommes fiers et esp\u00e9rons \u00eatre pr\u00e9sents, sous une forme ou une autre, dans les 50 prochaines ann\u00e9es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Nous remercions Reine-Marie Halbout d&rsquo;avoir r\u00e9pondu \u00e0 nos questions. Vous pouvez visiter <a href=\"https:\/\/cahiers-jungiens.cairn.info\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">le site des Cahiers jungiens de psychanalyse<\/a> qui vous permet de rechercher les num\u00e9ros par th\u00e8me ou mots-clefs.<\/em><\/p>\n<h2>A lire \u00e9galement<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse\/\">Entretien autour des Cahiers Jungiens de Psychanalyse avec Reine-Marie Halbout,<\/a>&nbsp;\u00e0 l&rsquo;occasion de la sortie du no 152, f\u00e9vrier 2021<\/li>\n<\/ul>\n<p>Pr\u00e9sentation des num\u00e9ros suivants des Cahiers Jungiens de Psychanalyse sur le site EFJ :<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-162\/\">D\u00e9sirer, consentir, vouloir,<\/a> no 162 &#8211; 2025<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahier-jungien-de-psychanalyse-no-161\/\">Jung au pr\u00e9sent<\/a>, no 161 &#8211; 2025<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-160-2024\/\">Jung en France,<\/a> no 160 &#8211; 2024<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-159-2024\/\">Jung dans le monde<\/a>, no 159 &#8211; 2024<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-158-2023\/\">Br\u00fbler<\/a>, no 158 &#8211; 2023<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-157-juin-2023\/\">Esprits de la nature<\/a>, no 157 &#8211; 2023<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-156-decembre-2022\/\">Contagion\/Contamination<\/a>, no 156 &#8211; 2022<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-155-juin-2022\/\">Des fins<\/a>, no 155 &#8211; 2022<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-154-decembre-2021\/\">Au commencement<\/a>, no 154 &#8211; 2021<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-153-juin-2021\/\">Intimit\u00e9s<\/a>, no 153 -2021<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse\/\">Nature(s), vivre la terre<\/a>, no 152 &#8211; 2020<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse-no-151-juin-2020\/\">Souviens-toi de ton futur<\/a>, no 151 &#8211; 2020<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/cahiers-jungiens-de-psychanalyse\/\">Images, repr\u00e9sentations et mondes virtuels<\/a>, no 150 &#8211; 2019<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ouvrages :<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/publications\/nise_da_silveira_images_inconscient.htm\">Images de l&rsquo;inconscient de Nise Da Silveira<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/dimension-aimer\/\">La dimension d\u2019aimer d&rsquo;\u00c9lie G. Humbert<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les Cahiers jungiens de psychanalyse participent \u00e0 la diffusion d&rsquo;articles qui refl\u00e8tent au fil des ann\u00e9es l&rsquo;\u00e9volution et la perception des travaux initi\u00e9s par C.G. Jung. C&rsquo;est au printemps 1974 que le premier num\u00e9ro de cette revue voit le jour sous le nom de Cahiers de psychologie jungienne et c&rsquo;est en 1987 (52e num\u00e9ro), qu&rsquo;elle [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":53,"menu_order":17,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-15376","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15376"}],"version-history":[{"count":36,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29352,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15376\/revisions\/29352"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/53"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}