{"id":14291,"date":"2020-09-16T11:55:21","date_gmt":"2020-09-16T09:55:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=14291"},"modified":"2021-02-07T08:57:49","modified_gmt":"2021-02-07T07:57:49","slug":"jung-grande-guerre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/pascal-chauvie\/jung-grande-guerre\/","title":{"rendered":"Carl Gustav Jung et la Grande Guerre"},"content":{"rendered":"

Durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale (1914-1918), Carl Gustav Jung se confronte \u00e0 son inconscient, exp\u00e9rience qu’il a consign\u00e9e dans le Livre rouge. D<\/strong>urant cette p\u00e9riode, l<\/strong>‘impact de la Grande Guerre sur son \u0153uvre a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s largement sous estim\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Pascal Chauvie<\/em><\/p>\n

\"Carl<\/p>\n

Carl Gustav Jung (\u00e0 gauche), Ch\u00e2teau-d’Oex, Suisse \u00a9 Mus\u00e9e du Pays-d’Enhaut<\/a><\/p>\n

L’impact de la guerre sur un plan psychologique<\/h2>\n

Sur une photographie de Carl Gustav Jung durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, on peut le voir attabl\u00e9 en uniforme avec d’autres officiers, souriant. Cette image prise sur les hauteurs du Pays-d’Enhaut helv\u00e8te \u00e9voque une atmosph\u00e8re paisible, repos\u00e9e.<\/p>\n

Loin de la brutalit\u00e9 des batailles industrielles qui traversent le front occidental.<\/p>\n

Pourtant, si Carl Gustav Jung, rest\u00e9 en pays neutre, n’a pas particip\u00e9 aux combats,  il n’en demeure pas moins travers\u00e9 par un puissant processus d’introspection. Sa syst\u00e9mique psychologique s’en trouvera transform\u00e9e.<\/p>\n

Mon objectif est de montrer que la Grande Guerre a fortement model\u00e9 le processus int\u00e9rieur dont Jung est l’objet. Et que ce qui le traverse est partag\u00e9 par nombre de ses contemporains.<\/p>\n

<\/a>Ainsi, en 1920, Ernst J\u00fcnger, contemporain de Jung, publie Orages d\u2019acier<\/em>, livre qui d\u00e9crit au jour le jour son exp\u00e9rience physique des combats sur les champs de bataille de la Grande Guerre.<\/p>\n

En 1922, il reconsid\u00e8re son exp\u00e9rience d’un point de vue int\u00e9rioris\u00e9. C\u2019est l\u2019occasion pour lui de r\u00e9flexions profondes sur l\u2019impact du combat sur un plan psychologique :<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019horreur entre elle-aussi dans le cercle des \u00e9motions d\u00e8s longtemps enfouies au plus profond de nous-m\u00eames, pour ressurgir avec une force \u00e9l\u00e9mentaire lors de formidables secousses. Il est rare que l\u2019homme moderne entende bruire ses ailes noires autour de son front \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n

Pour l\u2019homme primitif, elle \u00e9tait la constante et invisible compagne de ses courses par les immensit\u00e9s des steppes vides.\u00a0\u00bb
\nErnst J\u00fcnger, La guerre comme exp\u00e9rience int\u00e9rieure, page<\/em> 42<\/p><\/blockquote>\n

Selon ses visions, la guerre ram\u00e8ne l\u2019homme moderne \u00e0 ses origines. Le combattant est imparablement reli\u00e9 aux puissances archa\u00efques. J\u00fcnger \u00e9voque alors le r\u00e9veil int\u00e9rieur de l\u2019homme civilis\u00e9:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Au combat, qui d\u00e9pouille l\u2019homme de toutes conventions comme des loques rapi\u00e9c\u00e9es d\u2019un mendiant, la b\u00eate se fait jour, monstre myst\u00e9rieux resurgi des tr\u00e9fonds de l\u2019\u00e2me.\u00a0\u00bb
\nOp cit, page 38<\/p><\/blockquote>\n

Pass\u00e9 par le prisme du combat, l\u2019homme moderne est ainsi ramen\u00e9 \u00e0 sa propre nudit\u00e9.<\/p>\n

J\u00fcnger insiste sur la violente prise de conscience de la brutalit\u00e9 int\u00e9rieure provoqu\u00e9e par la guerre. Surtout, il reconsid\u00e8re l’importance du psychologique sur le physique, et sa reformulation en t\u00e9moigne.<\/p>\n

L’homme moderne r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par la guerre \u00e0 la brutalit\u00e9 de sa nature<\/h2>\n

Ce processus de reformulation<\/em> se retrouve chez nombre de contemporains de J\u00fcnger. Dans de nombreuses \u0153uvres artistiques et litt\u00e9raires de diff\u00e9rents pays europ\u00e9ens[1]<\/a> apparaissent les lignes de force d’une prise de conscience g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, en particulier :<\/p>\n