{"id":12078,"date":"2020-04-12T06:28:38","date_gmt":"2020-04-12T04:28:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=12078"},"modified":"2020-04-14T06:38:41","modified_gmt":"2020-04-14T04:38:41","slug":"delires-splendeurs-religieux","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/delires-splendeurs-religieux\/","title":{"rendered":"D\u00e9lires et splendeurs du religieux"},"content":{"rendered":"

Devant la brutalit\u00e9 du monde actuel Pierre Willequet s’interroge s\u2019interroge sur les causes sous-jacentes \u00e0 des agissements de nature terroriste ou fanatique. Il montre \u00e9galement comment agissent les arch\u00e9types pr\u00e9sents dans l’inconscient collectif.<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a>\u00c9ditions Le Martin-P\u00eacheur \u2013 13,5 x 22 x 2,7 cm \u2013 351 pages<\/span><\/p>\n

Pr\u00e9sentation de l’\u00e9diteur<\/h2>\n

Pierre Willequet\u00a0m\u00e8ne ici une r\u00e9flexion \u00e9rudite et \u00e9clairante sur ce qui lui semble \u00eatre en cause dans la brutalit\u00e9 du monde actuel \u2013 la pr\u00e9gnance du terrorisme et du fanatisme religieux, la mont\u00e9e des extr\u00e9mismes et du populisme, \u2026<\/p>\n

En filigrane de son analyse, les trois religions monoth\u00e9istes d\u2019une part, la psychologie jungienne de l\u2019autre qui \u00e9tayent et nourrissent son propos, donnent du sens \u00e0 l\u2019absurdit\u00e9 et la violence ambiantes, et m\u00e8nent le lecteur sur des pistes de r\u00e9flexion peu communes et passionnantes.<\/p>\n

L’auteur interroge notamment le rapport des religions \u00e0 la faute, \u00e0 la Loi et aux innombrables interdits qui jalonnent leurs justifications. Il explore \u00e9galement de quelle fa\u00e7on les arch\u00e9types d\u00e9couverts par Jung semblent plus que jamais \u00eatre \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans l\u2019inconscient collectif.<\/p>\n

Ce qui frappe \u00e0 la lecture est \u00e0 la fois la fermet\u00e9 du propos et l\u2019absence de pol\u00e9mique. Toujours questionner, et, comme le dit Blanchot \u00ab\u00a0la r\u00e9ponse est le malheur de la question\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Table des mati\u00e8res<\/h2>\n

Introduction<\/p>\n

Aborder la question dans toute l’\u00e9tendue de ses manifestations
\nLa connaissance et ses limites<\/p>\n

Chapitre I : L’acte r\u00e9flexif, la r\u00e9flectivit\u00e9<\/p>\n

Le tragique au c\u0153ur de la r\u00e9flexivit\u00e9
\nLa connaissance, fruit de la chute
\nSens du ch\u00e2timent
\nCe \u00e0 quoi m\u00e8ne la conscience<\/p>\n

Chapitre II : Ce que repr\u00e9sente la transcendance pour la psych\u00e9<\/p>\n

Comment on la per\u00e7oit
\nSon objectivit\u00e9 et sa puissance
\nSon ant\u00e9riorit\u00e9
\nSa dimension organisationnelle
\nSon alt\u00e9rit\u00e9\/invisibilit\u00e9
\nSon inaccessibilit\u00e9
\nSa d\u00e9mesure<\/p>\n

Chapitre III : L’identification \u00e0 l’arch\u00e9type<\/p>\n

L’indispensable notion de flux
\nOmnipotence et omniscience suppos\u00e9es
\nLe pouvoir et ses captieux attraits<\/p>\n

Chapitre IV : Le paradoxe des constructions religieuses ou :
\ncomment elles rendent fou<\/p>\n

Le probl\u00e8me de la transmission
\nQu’est-ce qu’une r\u00e9sistance ?
\nTransmettre sur la base de la croyance ou de la foi
\nTransmettre par les \u00c9critures
\nTransmettre sur la base du rituel
\nCe qui d\u00e9truit l’efficacit\u00e9 rituelle
\nL’initiation comme rituel impliquant le corps<\/p>\n

Chapitre V : L’imp\u00e9rissable notion de faute<\/p>\n

Qu’est-ce qu’une faute ?
\nComposantes psychiques du d\u00e9voiement religieux<\/p>\n

\u00c9pilogue & Bibliographie<\/p>\n

\"\"Pierre Willequet<\/b><\/h2>\n

Docteur en Psychologie et dipl\u00f4m\u00e9 de l’Institut C.G. Jung de Zurich, auteur de nombreux ouvrages, il exerce en France pr\u00e8s de Gen\u00e8ve. Il participe au programme de formation des analystes propos\u00e9 par L’antenne romande de l’Institut Jung de Zurich.<\/p>\n

Du m\u00eame auteur
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