{"id":12050,"date":"2020-04-12T05:41:43","date_gmt":"2020-04-12T03:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=12050"},"modified":"2020-04-13T04:52:47","modified_gmt":"2020-04-13T02:52:47","slug":"effarante-vacuite","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/ressources\/effarante-vacuite\/","title":{"rendered":"Une effarante vacuit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Avec pour sous titre \u00ab\u00a0Spiritualit\u00e9 et opposition \u00e2me\/esprit dans une perspective jungienne\u00a0\u00bb cet ouvrage de Pierre Willequet a pour ambition d’analyser le d\u00e9sarroi, tout autant que l’atomisation du monde spirituel<\/em> chez la plupart de nos contemporains.<\/strong><\/p>\n

Cet ouvrage remplace l’\u00e9dition pr\u00e9c\u00e9dente du livre Le Vide Spirituel<\/a>, enrichie de nouveaux contenus.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00c9ditions C\u00e9nacle de France \u2013 14 x 21 x 3,4 cm \u2013 410 pages<\/span><\/p>\n

Pr\u00e9sentation par l’\u00e9diteur<\/h2>\n

Ce livre a pour ambition d’analyser le d\u00e9sarroi, tout autant que l’atomisation du monde spirituel<\/em> chez la plupart de nos contemporains qui, dans leur qu\u00eate sinc\u00e8re de sens, adh\u00e8rent candidement \u00e0 toutes sortes de mouvements, croyances ou autres affiliations plus ou moins structur\u00e9es dont la pertinence devrait, imp\u00e9rativement, \u00eatre questionn\u00e9e. Ce qui n’est bien s\u00fbr pas le cas pour la plupart d’entre elles.<\/p>\n

L’ouvrage \u00e9claire cette probl\u00e9matique en s’attachant \u00e0 deux entit\u00e9s psychiques distinctes, oppos\u00e9es et compl\u00e9mentaires : l’\u00e2me et l’esprit. Les vis\u00e9es et ambitions de chacune d’elles \u00e9tant h\u00e9t\u00e9rodoxes, il est utile d’en \u00e9valuer les lignes de force afin de voir comment le sujet peut s’y retrouver, scind\u00e9 entre des orientations pouvant litt\u00e9ralement l’\u00e9carteler entre le haut<\/em> (esprit) et le bas<\/em> (l’\u00e2me) \u00e0 la mani\u00e8re dont Jung analysait la symbolique de la croix en maints de ses ouvrages.<\/p>\n

Enfin, pour ne pas s’enferrer dans un constat trop pessimiste, le livre propose une r\u00e9flexion de synth\u00e8se sur le r\u00f4le de l’analyse, ses sp\u00e9cificit\u00e9s et son apport relativement aux tensions, souvent d\u00e9l\u00e9t\u00e8res, pr\u00e9c\u00e9demment \u00e9tudi\u00e9es.<\/p>\n

Tables des mati\u00e8res<\/h2>\n

Introduction<\/p>\n

Bref \u00e9tat des lieux<\/p>\n

S’approcher d’une d\u00e9finition<\/p>\n

Comment elle se dit
\nAux origines, la Gr\u00e8ce<\/p>\n

La dialectique \u00e2me – esprit<\/p>\n

Promesses de l’esprit<\/p>\n

Le d\u00e9sengagement du sensible
\nEffets sur le rapport de l’Occidental \u00e0 son corps
\nBr\u00e8ve synth\u00e8se<\/p>\n

L’\u00e2me et ses manifestations<\/p>\n

Le chemin vers le bas
\nLes promesses de l’\u00e2me
\nL’impr\u00e9gnation comme logique de d\u00e9veloppement
\nUnivers des ambiances
\nLa musicalit\u00e9
\nL’animalit\u00e9
\nLa sauvagerie\/la r\u00e9sistance
\nSolve et coagula<\/p>\n

Ce qui – et ce que – g\u00e9n\u00e8re la perte d’\u00e2me<\/p>\n

I- La d\u00e9sorientation
\nII- La soif
\nIII- L’avidit\u00e9 consum\u00e9riste
\nIV- La frustration, la violence<\/p>\n

Que r\u00e9pondre<\/p>\n

La n\u00e9cessaire \u00ab\u00a0suspension\u00a0\u00bb
\nLe refus de toute connotation
\nL’utilisation du temps
\nL’analyse, exercice spirituel ?
\nLa dialectique \u00e2me\/esprit dans le travail analytique
\nLa rencontre avec, et le travail sur le corps<\/p>\n

\u00c9ros, l’amour, le partage<\/p>\n

Remerciements & bibliographie<\/p>\n

\"\"Pierre Willequet<\/b><\/h2>\n

Docteur en Psychologie et dipl\u00f4m\u00e9 de l’Institut C.G. Jung de Zurich, auteur de nombreux ouvrages, il exerce en France pr\u00e8s de Gen\u00e8ve. Il participe au programme de formation des analystes propos\u00e9 par L’antenne romande de l’Institut Jung de Zurich.<\/p>\n

Du m\u00eame auteur
\n<\/b><\/p>\n