{"id":11068,"date":"2020-03-17T18:05:36","date_gmt":"2020-03-17T17:05:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=11068"},"modified":"2023-05-10T17:06:19","modified_gmt":"2023-05-10T15:06:19","slug":"bienfaits-introversion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/accueil\/bienfaits-introversion\/","title":{"rendered":"Les bienfaits de l’introversion"},"content":{"rendered":"

A l’heure o\u00f9 sont prises des mesures de confinement li\u00e9es \u00e0 la propagation du Covid-19 \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, une possibilit\u00e9 nous est offerte de go\u00fbter aux bienfaits de l’introversion.<\/strong><\/p>\n

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L’introversion n’est pas synonyme de repli sur soi<\/h2>\n

Le grand public et les m\u00e9dias associent la plupart du temps l’introversion au repli sur soi, \u00e0 une attitude maladive. Ce n’est bien \u00e9videmment pas le cas et l’on compte parmi les extravertis, et dans des proportions voisines, bon nombre de personnes repli\u00e9es sur elle-m\u00eame et autocentr\u00e9es.<\/p>\n

Chacun de nous a la possibilit\u00e9 de se tourner vers la vie int\u00e9rieure. Les extravertis d\u00e9couvrent le plus souvent leur monde int\u00e9rieur par le biais de lectures ou de rencontres ext\u00e9rieures. Les \u00e9v\u00e9nements de la vie les contraignent parfois \u00e0 un retour sur soi b\u00e9n\u00e9fique. Lorsqu’ils comprennent l’importance de la vie int\u00e9rieure, ils deviennent les meilleurs ambassadeurs de l’introversion.<\/p>\n

Extraversion et introversion<\/h2>\n

Nul n’est totalement introverti ou extraverti. C.G. Jung qui a d\u00e9fini les concepts d’extraversion et d’introversion dans son ouvrage Les types psychologiques<\/a>,  l’indique tr\u00e8s clairement. Marie-Louise von Franz, dans son livre Psychoth\u00e9rapie<\/a>, plus accessible et didactique, pr\u00e9cise les diff\u00e9rences d’attitude:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Chez l’extraverti, la libido consciente se dirige habituellement vers l’objet, mais il y a en retour une secr\u00e8te r\u00e9action inconsciente vers le sujet.<\/p>\n

Dans le cas de l’introverti, c’est l’inverse qui se produit : il a le sentiment qu’un objet envahissant cherche sans cesse \u00e0 l’affecter et qu’il doit continuellement s’en \u00e9loigner. Tout lui tombe dessus ; il est constamment submerg\u00e9 par des impressions, mais il ne se rend pas compte qu’il renvoie secr\u00e8tement de l’\u00e9nergie psychique \u00e0 l’objet par l’interm\u00e9diaire de son extraversion inconsciente.\u00a0\u00bb p. 27\/28<\/p><\/blockquote>\n

Un lieu propice \u00e0 la r\u00e9flexion<\/h2>\n

Les \u00eatres humains de grande envergure sont tous familiers de moments d’introversion profonde. Jung, pour sa part, s’est souvent retir\u00e9, plusieurs semaines durant, dans sa tour de Bollingen<\/a> situ\u00e9e en bordure du lac de Zurich. Marie-Louise von Franz<\/a>, l’une de ses plus proches collaboratrices, lui a embo\u00eet\u00e9 le pas dans la tour qu’elle a \u00e9difi\u00e9e<\/a> sur les coteaux de ce m\u00eame village suisse.<\/p>\n

Ces lieux, propices au retour sur soi, font fuir la plupart de nos contemporains. Ceux-ci pr\u00e9f\u00e8rent s’agglutiner dans des espaces exigus, c\u00f4toyer des milliers de personnes. Les liens \u00e0 partir d’internet leurs sont indispensables. Reli\u00e9s \u00e0 un monde hyperconnect\u00e9, il sont le plus souvent compl\u00e8tement d\u00e9connect\u00e9s de toute r\u00e9alit\u00e9 et en totale solitude. L’extraversion est ici pouss\u00e9e \u00e0 son maximum.<\/p>\n

La promiscuit\u00e9 est malheureusement le seul choix pour certains. Nombreuses sont les personnes qui occupent des logements trop exigus, ou qui sont contraintes de survivre dans des camps de fortune, sans oublier ceux qui n’ont pas d’autre domicile que la rue.<\/p>\n

La n\u00e9cessit\u00e9 de disposer d’un espace personnel<\/h2>\n

Am\u00e9nager un espace personnel favorable au travail sur soi, \u00e0 la m\u00e9ditation ou au recueillement, est une n\u00e9cessit\u00e9. Cet espace doit \u00eatre inviolable, respect\u00e9 de l’entourage. Dans la plupart des cas cela est possible: un simple rideau peut cloisonner une pi\u00e8ce dans un appartement situ\u00e9 en plein c\u0153ur de nos cit\u00e9s.<\/p>\n

Cette n\u00e9cessit\u00e9 est du m\u00eame ordre que le besoin<\/span><\/span> d’\u00eatre raccord\u00e9 aux diff\u00e9rents r\u00e9seaux: eau, assainissement, \u00e9lectricit\u00e9, internet etc. C’est un moyen indispensable pour favoriser la diff\u00e9renciation et le d\u00e9veloppement des individus.<\/p>\n

\u00ab\u00a0C’est l’individu qui, en tant que donn\u00e9e irrationnelle, est le v\u00e9ritable porteur de la r\u00e9alit\u00e9. C’est dire que c’est l’individu qui est l’homme concret, par opposition \u00e0 l’homme normal ou \u00e0 l’homme id\u00e9al…\u00a0\u00bb
\nC.G. Jung, Pr\u00e9sent et avenir<\/a>, p. 20<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Se tenir \u00e0 bonne distance<\/h2>\n

Jung n’a cess\u00e9 sa vie durant de souligner les dangers li\u00e9s \u00e0 la massification. L’\u00e9pisode de confinement (2020) nous oblige \u00e0 prendre toute une s\u00e9rie de mesures, dont l’une d’elles consiste \u00e0 se tenir \u00e0 une certaine distance des personnes que nous rencontrons.<\/p>\n

Nombreuses sont les personnes qui empi\u00e8tent, voire envahissent notre territoire, et sont contagieuses. Elles peuvent l’\u00eatre lors d’\u00e9pisodes de transmission de virus (grippe, etc.) qui sont des ph\u00e9nom\u00e8nes naturels auxquels il est difficile d’\u00e9chapper, mais plus insidieusement sous d’autres formes et dans la vie de tous les jours.<\/p>\n

Les virus sur le plan symbolique<\/h2>\n

Les virus sur un plan symbolique, mais tout aussi r\u00e9el, regroupent des charges affectives compos\u00e9es d’affects, d’id\u00e9es, d’images, de pens\u00e9es, infond\u00e9es et n\u00e9gatives. Elles se propagent et nous contaminent.<\/p>\n

Les porteurs sont souvent des sujets sains dits \u00ab\u00a0normaux\u00a0\u00bb. Or leur toxicit\u00e9 est av\u00e9r\u00e9e et, \u00e0 notre tour, nous courrons \u00e0 leur contact le risque d’\u00eatre contamin\u00e9s et de transmettre, en toute inconscience, ces charges n\u00e9gatives.<\/p>\n

Les antidotes<\/h2>\n

Les r\u00eaves sont comme une newsletter<\/em> quotidienne \u00e0 laquelle nous sommes abonn\u00e9s. Les informations re\u00e7ues nous concernent au premier chef. Prendre le temps de les noter, d’y ajouter croquis ou dessins, de les placer dans le contexte du moment, de les analyser, sont le plus s\u00fbr moyen de faire contrepoids \u00e0 tous les \u00e9l\u00e9ments qui nous assaillent de l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n

S’ajoutent les synchronicit\u00e9s qui jalonnent nos trajets de vie et qui ne manquent pas de nous surprendre, alors qu’on s’y attend le moins. Elles font \u00e9cho au lien qui existe entre mati\u00e8re et psych\u00e9.<\/p>\n

Une juste distance avec autrui et avec les \u00e9v\u00e9nements ext\u00e9rieurs doit \u00eatre observ\u00e9e. Elle favorise l’alt\u00e9rit\u00e9, la diff\u00e9renciation. Chacun, ainsi, occupe sa juste place et est reli\u00e9 plus fortement et durablement aux autres.<\/p>\n

Il nous appartient de construire et de prot\u00e9ger notre espace int\u00e9rieur !<\/p>\n

Mars 2020<\/em><\/p>\n

Adresser un message \u00e0 Jean-Pierre Robert<\/strong><\/a><\/p>\n

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Jean-Pierre Robert<\/h2>\n

Jean-Pierre Robert, fondateur du pr\u00e9sent site, assure la mise en ligne des contenus. Il est le r\u00e9dacteur de plusieurs articles, pr\u00e9sentation d\u2019ouvrages, entretiens et assure la mise en page du site.<\/p>\n

Il coanime des s\u00e9minaires de formation<\/a> avec des membres d’Espace Francophone Jungien.<\/p>\n

Textes publi\u00e9s :<\/em><\/p>\n