{"id":11002,"date":"2020-07-05T15:22:43","date_gmt":"2020-07-05T13:22:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=11002"},"modified":"2020-08-03T05:39:36","modified_gmt":"2020-08-03T03:39:36","slug":"jung-symbole","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/jung-symbole\/","title":{"rendered":"Jung et le symbole"},"content":{"rendered":"

Jung distingue symbole vivant et symbole mort. Tant qu\u2019un symbole est vivant il est la meilleure expression possible d\u2019un fait.
\n<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La diff\u00e9rence entre signe, symbole et all\u00e9gorie<\/h2>\n

Jung diff\u00e9rencie signe, symbole et all\u00e9gorie.<\/p>\n

Pour le signe, il donne l\u2019exemple de la roue ail\u00e9e d\u2019un employ\u00e9 de gare suisse. Cette roue ne symbolise pas le chemin de fer, elle n\u2019est que le signe d\u2019appartenance \u00e0 cet organisme. De plus, il s\u2019agit d\u2019un fait connu ne laissant aucune place \u00e0 d\u2019autres significations.<\/p>\n

Voir dans une analogie, ou une d\u00e9signation abr\u00e9g\u00e9e d\u2019un fait connu, une expression symbolique, c\u2019est, pour Jung, de la s\u00e9miologie. Si on transforme en m\u00e9taphore ce fait connu, c\u2019est de l\u2019all\u00e9gorie.<\/p>\n

Le cycle de vie du symbole<\/h2>\n

Tant qu\u2019un symbole est vivant il est la meilleure expression possible d\u2019un fait. Pour le rester, il doit \u00eatre \u00e0 la fois gros de signification et expression supr\u00eame de ce qui est pressenti mais non encore reconnu.<\/p>\n

Quand le sens devient parfaitement clair et que l\u2019on a trouv\u00e9 la formulation qui rend le mieux compte de la chose cherch\u00e9e, attendue, ou pressentie, le symbole meurt. Il n\u2019a plus qu\u2019une valeur historique.<\/p>\n

Pour qu\u2019un symbole reste vivant, l\u2019intellect critique ne doit pas en venir \u00e0 bout, sinon il est r\u00e9duit au r\u00f4le de signe conventionnel.<\/p>\n

Le fait qu\u2019il y ait des controverses sur ce que signifie ou ne signifie pas une expression symbolique t\u00e9moigne de sa vitalit\u00e9.<\/p>\n

Le symbole selon Jung<\/h2>\n

Jung nous dit \u00e0 propos des symboles, Les types psychologiques<\/a>, page 473 :<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0[Le symbole n’est] ni rationnel ni irrationnel. D\u2019une part accessible \u00e0 la raison, il lui \u00e9chappe d\u2019autre part, puisqu\u2019il est compos\u00e9, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des donn\u00e9es rationnelles, de celles, irrationnelles, qui viennent de la pure perception interne et externe.<\/p>\n

Par son c\u00f4t\u00e9 divinatoire, par sa signification cach\u00e9e, le symbole fait vibrer la pens\u00e9e autant que le sentiment ; sa singuli\u00e8re plasticit\u00e9 le rev\u00eat de formes sensoriellement perceptibles qui excitent la sensation autant que l\u2019intuition.<\/p>\n

Le symbole vivant ne peut appara\u00eetre dans un esprit obtus et peu d\u00e9velopp\u00e9, car celui-ci se contentera du symbole d\u00e9j\u00e0 existant, tel que le lui offre le traditionnel.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Une partie des textes et des citations sont extraits de la page C.G. Jung, mandalas et symboles<\/a>.<\/em><\/p>\n

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