{"id":10132,"date":"2019-11-19T17:45:25","date_gmt":"2019-11-19T16:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=10132"},"modified":"2019-12-20T18:21:02","modified_gmt":"2019-12-20T17:21:02","slug":"etude-psyche-jung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/etude-psyche-jung\/","title":{"rendered":"\u00c9tude de la psych\u00e9 par C.G. Jung"},"content":{"rendered":"

Rep\u00e8res dans les concepts et la mani\u00e8re de proc\u00e9der de Carl Gustav Jung pour l’\u00e9tude de la psych\u00e9.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

On ne peut proposer que des hypoth\u00e8ses de travail<\/h2>\n

Pour Jung, la seule mani\u00e8re d\u2019avoir une id\u00e9e de la relation avec la psych\u00e9 est de proc\u00e9der d\u2019une mani\u00e8re empirique en observant ses manifestations et les r\u00e9sultats des actions induites. Cette exp\u00e9rience est indirecte et, pour en rendre compte, on ne peut qu\u2019\u00e9mettre des hypoth\u00e8ses de travail \u00e0 partir de similitudes avec l\u2019ensemble du monde per\u00e7u, dans la limite des possibilit\u00e9s cognitives humaines.<\/p>\n

Refus de la certitude<\/h2>\n

Ce refus de la certitude par C.G. Jung est une diff\u00e9rence essentielle avec Freud. Cette attitude nous \u00e9claire sur les positions contradictoires qu\u2019il a pu adopter, selon les p\u00e9riodes de sa vie, au sujet de certains concepts comme les arch\u00e9types et le Soi.<\/p>\n

Paradoxe, contradictions, propositions nouvelles<\/h2>\n

Jung n\u2019admire que les esprits capables de manier le paradoxe et de proposer des id\u00e9es nouvelles, sans oublier que chaque th\u00e9orie v\u00e9hicule une possibilit\u00e9 de contradiction. Il applique ce principe \u00e0 ses propres investigations et n\u2019a jamais h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 proposer des pistes de recherche qu\u2019il a ensuite abandonn\u00e9es pour d\u2019autres qui lui semblaient meilleures.<\/p>\n

Psych\u00e9 dans la totalit\u00e9 de la Nature<\/h2>\n

Jung situe la psych\u00e9 dans la totalit\u00e9 de la Nature, telle une goutte d\u2019eau dans la mer.<\/p>\n

Les polarit\u00e9s et leurs tensions sont motrices<\/h2>\n

Entre les p\u00f4les oppos\u00e9s s\u2019instaure une relation, due \u00e0 la tension \u00e9nerg\u00e9tique entre le plus et le moins. Cela se traduit par une opposition conceptuelle entre les couples tels que M\u00e2le-femelle, Esprit-Mati\u00e8re, Bien-Mal.<\/p>\n

Relations entre les couples d’oppos\u00e9s<\/h2>\n

Les relations entre les diverses polarit\u00e9s forment une sorte de r\u00e9seau dont nous sommes un \u00e9l\u00e9ment. Ce r\u00e9seau est anim\u00e9 par d\u2019incessantes interactions et transformations qui, sous une apparence chaotique, poss\u00e8dent un processus d\u2019auto organisation dont le but est d\u2019harmoniser le plus possible chaque composant de la Totalit\u00e9.<\/p>\n

Cartographie de la psych\u00e9 totale et de ses divers niveaux<\/h2>\n

La compr\u00e9hension du syst\u00e8me de relations, entre les divers niveaux de la psych\u00e9 totale, n\u00e9cessite une identification du principe de coordination de ce vaste r\u00e9seau dont le m\u00e9canisme de contr\u00f4le est la fonction compensatrice des r\u00eaves et le langage le symbole.<\/p>\n

Les th\u00e9ories de C.G. Jung sont applicables \u00e0 l’\u00e9tude des s\u00e9ries de r\u00eaves<\/h2>\n

Dans les s\u00e9ries de r\u00eaves, il y a une \u00e9nergie motrice, la fonction transcendante. Cette fonction est l\u2019instrument du cheminement vers le processus d\u2019individuation. Il s\u2019agit d\u2019un processus d\u2019unification et d\u2019aspiration \u00e0 la totalit\u00e9.<\/p>\n

Univers conceptuel de C.G. Jung<\/h2>\n

Ses \u0153uvres de la maturit\u00e9 et de la vieillesses sont les plus abouties et donnent l’id\u00e9e la plus juste de son univers conceptuel.<\/p>\n

Pour plus de d\u00e9tails<\/h2>\n

Une partie des textes et des citations sont extraits de la page Cheminements dans les concepts<\/a>.<\/em><\/p>\n

Article pr\u00e9c\u00e9dent<\/a> | Article suivant<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rep\u00e8res dans les concepts et la mani\u00e8re de proc\u00e9der de Carl Gustav Jung pour l’\u00e9tude de la psych\u00e9. On ne peut proposer que des hypoth\u00e8ses de travail Pour Jung, la seule mani\u00e8re d\u2019avoir une id\u00e9e de la relation avec la psych\u00e9 est de proc\u00e9der d\u2019une mani\u00e8re empirique en observant ses manifestations et les r\u00e9sultats des […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":110,"menu_order":354,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-10132","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10132"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10132\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10449,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10132\/revisions\/10449"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}