{"id":10130,"date":"2019-11-06T18:31:15","date_gmt":"2019-11-06T17:31:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/?page_id=10130"},"modified":"2019-12-20T18:22:11","modified_gmt":"2019-12-20T17:22:11","slug":"essentiel-recherches-jung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/essentiel-recherches-jung\/","title":{"rendered":"L&rsquo;essentiel des recherches sur Jung"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ariane Callot a men\u00e9 un projet de recherche personnelle inspir\u00e9e par la pens\u00e9e de Carl Gustav Jung.<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-4744 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/couleurs-de-lalchimie.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/couleurs-de-lalchimie.jpg 640w, https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/couleurs-de-lalchimie-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<h2><strong>Importance de Freud<\/strong><\/h2>\n<p>Mise en \u00e9vidence de l&rsquo;importance de Freud dans la fondation d&rsquo;un premier niveau de la pratique analytique.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Bien des voies ont \u00e9t\u00e9 explor\u00e9es mais c\u2019est Freud qui ouvrit v\u00e9ritablement la voie vers l\u2019inconscient.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>L&rsquo;approche freudienne de la psych\u00e9<\/strong><\/h2>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Les approches de la psych\u00e9 freudienne et jungienne, m\u00eame si elles s\u2019enracinent dans le m\u00eame terrain, ont produit des r\u00e9sultats tr\u00e8s diff\u00e9rents quand il s\u2019agit de caract\u00e9riser les relations entre les deux p\u00f4les que sont le conscient et l\u2019inconscient.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>Les diff\u00e9rences essentielle entre Freud et Jung<\/strong><\/h2>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Dans le cas de Freud on observe des rapports de force conflictuels et dans celui de Jung des rapports de dialogue et de coop\u00e9ration.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Pourquoi avoir pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 Jung \u00e0 Freud ?<\/h2>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Ce qui nous a s\u00e9duit dans l\u2019attitude de Jung, par rapport \u00e0 celle de Freud, est une vision th\u00e9orique et pratique diff\u00e9rente, plus fond\u00e9e sur la relation que sur l\u2019affrontement.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">L\u2019inconscient comme un mat\u00e9riau \u00e0 transmuter<strong><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Une conception alchimique de l\u2019inconscient qui est, pour Jung, un mat\u00e9riau brut destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre transform\u00e9 par le contact avec le conscient. M\u00eame les aspects n\u00e9gatifs font partie de ce mat\u00e9riau qui, lorsqu\u2019il est re\u00e7u et \u00e9cout\u00e9, commence \u00e0 \u00eatre transmut\u00e9 et redevient une \u00e9nergie positive.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2>Un travail d\u2019individuation<\/h2>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0On voit ainsi s\u2019\u00e9laborer un travail d\u2019individuation, sur la base d\u2019une participation \u00e0 des processus que l\u2019histoire du r\u00eaveur ne suffit pas \u00e0 expliquer. Ceci nous renvoie \u00e0 une dynamique fondamentale rattach\u00e9e \u00e0 une Nature oubli\u00e9e \u00e0 partir de laquelle se serait lentement \u00e9labor\u00e9e la psych\u00e9 humaine.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;importance structurelle des arch\u00e9types<strong><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Jung est all\u00e9 plus loin que Freud au sujet des fantasmes originaires. Ils constituent pour lui les conditions pr\u00e9alables communes \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9, des patterns qui sont des productions naturelles au m\u00eame titre que les instincts. Il leur donne le nom d\u2019arch\u00e9types et postule qu\u2019ils structurent toute la vie inconsciente.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Le mat\u00e9riau principal de la recherche<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est bas\u00e9 sur deux s\u00e9ries de r\u00eaves qui sont la s\u00e9rie de Jung, dite du R\u00eaveur, propos\u00e9e dans <em>Psychologie et alchimie<\/em>, et une s\u00e9rie contemporaine, dite de la R\u00eaveuse.<\/p>\n<h2>Pour plus de d\u00e9tails<\/h2>\n<p><em>Une partie des textes et des citations sont extraits de la page <a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/avertissement\/\">Le projet de recherche sur Jung.<\/a><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/www.cgjung.net\/espace\/cg-jung\/propositions-inspirees-par-jung\/\">Article suivant<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ariane Callot a men\u00e9 un projet de recherche personnelle inspir\u00e9e par la pens\u00e9e de Carl Gustav Jung. 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